然而，在圣体游行后，某件不寻常的事发生了：在圣体降福时，一股躁动的力量贯穿他的身体。他的双脚突然能动了，他的手臂可以举起来画十字圣号。奇迹发生隔天，特雷纳独自前往岩洞的圣母像前。

在堂里，他虽然大多时候是坐着的，但成圣体和领圣体后，总是咬牙艰难地，坚持跪伏在凳子上。他让我想起了以前的段修女，平易近人、笑容可掬，生前因腿部骨折、行走不便，一副双拐陪伴了她十多年。

年耶稣在往见修女会会院的圣堂内数次显现给圣女玛加利大，敞开胸怀，手指着有茨冠的圣心说：你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠，为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱

经常受到耶稣圣体滋养的我，是否做了些帮助穷人止饥的事？』我们不可冷漠待人，我们不能过着半个信仰生活，光是领受却不付出，光是接纳恩典却不为他人无偿奉献。」

在最后晚餐的记述中，若望不谈“建立圣体圣事”，却谈“为门徒们洗脚”。在关于逾越圣事和圣体圣事的叙述上，这位福音作者“更著重于事件而非圣事；意义而非记号”。

祂建立了教会的圣事，特别是我们现在一起参与的弥撒祈祷和圣体圣事，（领圣体前，教会也要求我们“禁食”一小时，为迎接主耶稣到心房，灵魂的洁净和准备是圣体圣事有效的条件。）

正在这时我教区派来一位非常热心的徐神父，面对这一群残障、眼花、耳聋的老人，徐神父开始了耐心的讲道及简单的耶稣圣名祷文主耶稣可怜我的祈祷，并安排每天下午两点开始明供圣体。

这个生活实例告诉我们：我们只信天主，却远离教堂，不参与弥撒，不办告解，不领圣体，不参加教会活动，不做灵修避静……就如同脱离炉火的炭，一旦遇到困难，遭遇不幸，心情低落时，心中对主的依赖之心就有可能变小变弱

此外，还必须领受和好圣事与圣体圣事，并「在家中一同祈祷」准备教宗的来临。

我每天都到圣母朝圣地望弥撒、祈祷、领基督圣体，我怎么能背叛信仰呢？！就对他们说：我不能按你们说的做，随你们的便，如果你们要赶我走，就赶吧！