在意大利的拿波里(NAPOLI)几年前没有华人教会团体，相反，华人新教团体发展的非常迅速，有的拿波里的天主教教友，到这里以后因为找不到我们的天主教团体，却改变成为新教的信仰，经常参加他们的聚会活动；而教区又没有懂得中文的神职人员为华人专门服务

那些属于国际性修会或受其影响的老修女，如大名主母会的武永波姆姆和王文英姆姆，安国德来小妹妹会的桂英妹、珍美妹、安娜妹主动承担了复兴各自修会的重任。

晋铎后的米神父回到巴黎十三区圣伊波利特(SaintHippolyte)堂区实习和锻炼，在此堂区任堂区副主任。米神父在这里既是神父，又是工人。

要在每主日或每日的弥撒中、读经中，或朝拜圣体中汲取营养，如果可能的话，去参加年度的退省（避静）活动，哪怕只参加一两天也好。玛窦·凯利是《有活力的教友的四个征象》一书的作者。

再后来，当地宗教活动政策开放了，巴盟教区郭正基、刘静山两位老神父（二人后来分别晋牧为巴盟、宁夏教区主教）开始到乌海地区传教，自此信仰生活才由秘密转为公开。

可是天主为人预备的道路是我们不曾预料到的，天主要选弟弟做器皿，在经过自己的深思熟虑和大避静，又在教区多位神父和修女的帮助分辨下，他辞掉了银行的工作，走上了天主为他预备的度奉献生活的道路，开始了答复天主召叫的征程

开始出现转机是2011年的春节大避静，我听了孔爱钦修女讲家庭和婚姻，其中她引用齐亮老师讲的一个真实见证：有一对夫妻也因第三者插足婚姻出现了危机，妻子去找齐亮老师诉苦并寻求解决的办法，老师急中生智说了一句

基督徒除了进堂祈祷、参与弥撒、避静默想等的责任和功课外，生活之中，还负有福传的使命，在我们的家庭、邻里、团体，以及工作场所向人们传扬福音，让还没有接触到或远离教会的人，聆听到天国喜讯，走向基督。

认识到这个现实问题后，已经有很多堂区利用农闲或春节时间办学习班、培训班、避静班、满四规等活动，通过学习圣经，训练福传，培育教友，多措并举调动他们的积极性。但也有很多地方认识不到这一点，行动不起来。

从1979年当选教宗的次年开始，他就开始准备遗嘱，并在之后的年度避静中曾6次修改其遗嘱，坦然面对随时要来的死亡——最后召唤：我将我的全部以及所有与我的生命和圣召有关的人都交在圣母手中