最重要的是教友在弥撒中必须领受吾主的圣体，因为弥撒与圣体分不开，圣体是弥撒的中心，而领圣体也是参与弥撒的高峰。可我们许多教友通常是“望弥撒”而不领圣体，也认为自己参与了全弥撒。

五年前我加入天主教领了洗。从那时起，借着圣神的不断光照，我便找到她并向她传教。渐渐地，她也随之跨入了天主教的大门。我们每个主日都在一起听道理，望弥撒。

弥撒中，她如愿地看到女儿恭敬地领了圣体，欣慰地笑了。弥撒后，女儿认真地问妈妈：“我刚才领的是耶稣吗？他到我心里了吗？”“是的，孩子。耶稣已经到你心里了！不过你要记住，在你生命中，耶稣才是最重要的！”

对答咏：（玛25：35，40；箴19：17）领：我饿了，你们给我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我做旅客时，你们接待了我。答：我郑重对你们说：几时你们为我最小的弟兄之一所做的，就是为我做的。

一个是离婚再婚者领圣事的问题，另一个是如何对待有同性恋趋向的人。

听哥哥姐姐们说，您三天前领了终傅圣事，主日还去教堂参与了弥撒，领了圣体，三天后就安息主怀了。我知道，这是上主对您的恩赐，更是您每天念经祈祷的结果，您的经没有白念，您的祈祷已蒙垂允。

耶稣作为大司祭，也领受了傅油。耶稣因着圣神的作为而在圣母身体内领受了傅油。凡对此亵渎的人，就是亵渎天主的爱的根基，亵渎基督的司祭职。基督是救赎，是再创造。

这位天父领我们穿过红海，将我们从埃及解救出来，之後祂在西乃山上授予我们十诫。因此，天主十诫始於天主的慷慨，始於释放和父子关系。信仰的道路也必须从这一点开始，而不是法律、义务、承诺和一致性。

下午3点钟纪念耶稣苦难开始，礼仪按圣道礼仪、朝拜十字架、恭领圣体举行。礼仪中，耶稣受难的情景再现让人们如临其境，许多教友都流下了感动、感恩的泪水。

教宗引用耶肋米亚先知的话继续阐述这一思想说：“为成为随天主心意的牧者，需要深深地根植在同基督的密切友谊中，不仅以智慧，也以自由意志，一种在领受铎职时所接受的身份上的明确良知，一种无条件的服务精神，将羊群领向天主所愿意的地方