中学毕业后进修哲学与神学。此时神学院中气氛动荡不稳,大公会议后腐蚀性的激动更深刻影响着修士。
2001年,沈智德神学毕业。走出修院的沈智德站在了人生的十字路口,他说神学毕业后,我感觉没有方向,不知道该做些什么。一个偶然的机会,让沈智德有了想去天津进修音乐的想法,计划日后圣神父后也在这方面发展。
——与高夏芳修女一席谈高夏芳修女,生于澳门,长于香港,在意大利受培育成为母佑会(慈幼女修会)修女,先后于意大利及德国攻读教育学及神学,获德国Münster大学神学博士学位
这次大会不仅富有特殊的神学价值,也更具有非常重要的社会现实意义。我们更加认识到主的教会在社会上见证福音的重要意义,以及促进社会和平与稳定的重要使命。“信德”从创办到今天,它走过了十五年的风雨历程。
20世纪非常著名的多明我会灵修学家欧迈安神父这样理解圣十字架若望所代表的加尔默罗会的否定式神学和祈祷:圣十字若望的基本神学是:天主是一切,而受造物是虚无。
陈水星真可说是将为人子者的责任与孝道发挥得淋漓尽致而至善至美,值得所有的人反思与仿效。
谈到真理,教宗就人面对真理的态度作了一番反思,指出寻求真理常是行使真自由的一种方式。
但人在认识过程中常常会被错误歪曲,或隐蔽了创造的真理,比如历史上关于起源问题的七种学说使我们反思:人仅仅凭着自己的能力、智慧,无法正确认识唯一真天主和他的全知全能,人必须凭着圣神的光照,凭着信德相信在天主前没有不可能的事
教宗随后向斯卡尔法里写道:这些反思,您可以当作是尝试和暂时的回答,但也是真诚和自信的回答。
通过这样的发泄之后,我心情会好些,我会反思自己做的事是对还是错。一旦认准做得对,我会再努力去做。我相信老天爷会听到我在无奈中的倾诉,会帮助我走出困境的。