在这次接见活动中，普雷沃斯特教宗表明，“鉴于教宗与意大利主教之间得天独厚的关系，我愿指出一些上主放在我们道路前的牧灵焦点”，首先便是“在宣讲和传递信仰方面，务必更新动力”，也就是“要以耶稣基督为中心，帮助人们活出与主耶稣的个人关系

它是天主教的中心礼仪，信友有义务在星期天(主日)参加弥撒。圣事和弥撒虽然是公共的敬神礼仪，有很多人参加。不过，圣事的施行对象为某些特定的个人，而非全体，而且有的圣事只能领一次。

有豆瓣网友介绍说，当天易中天如此论到信仰：信仰的对象，是唯一可以创造一切却不被、也无需创造者；多中心即无中心，多信仰即无信仰；什么都信，即等于什么都不信；信仰就像爱情，必须专一；因此有鬼神未必有宗教；有崇拜未必有信仰

分享环节是这次家庭聚会的中心，通过每位家人的分享，这次聚会也成为了一场真正的灵魂得到饱饮的盛宴。

在台湾，他们不遗余力为教内、教外的人士创造认识了解天主教道理的机会，成立了教义函授中心、牧灵中心，热心开展教务。

2001年，东京耶稣会中国中心因为高神父到澳门服务，三治应邀前来开始为东京的中国人和当地华侨教友服务，主日来做弥撒，探访家庭。

过去20年，在一会一团和各地基层教会的理解支持下，在国际和亚洲及德国等明爱的协助下，在兄弟社服中心的配合下，进德公益一直在协助全国教会开展赈灾救助工作。

教宗因此强调，必须重新恢复以天主为中心，这样，一切才能有改变。在这个访谈中，教宗谈了许多的课题。关于性侵犯问题，教宗说，这个问题令人震惊。

该堂前身距今已有百余年历史，对常熟乃至苏州一带的教会发展史有着深远的影响，是目前常熟最大的一座教堂，同时，也是常熟堂区重大节日和各种教会活动之中心。

2、基督教所提倡的“被造感”（creature-feeling）和谦卑出自人对上帝的绝对性和无限性的信赖以及对自身的相对性和有限性的反省，它要求完成从人所固有的“以我为中心”的本性到“以上帝为中心的实在