教宗在贺函中说：“俗化现象和相对主义思想在文化潮流上以主导、甚至以独裁的方式所带来的压力，导致许多人和领过洗的基督信徒远离天主”。

他们也计划且排练为这次青年盛会所表演的文化节目。提到本届世青节的主题：“圣神要降临到你们身上，你们将充满圣神的德能为我作见证”。奥乔亚神父说：“要做基督的见证者，我们应该花时间和他在一起。”

信仰在中国的大地上早已开花，教会礼仪改革后方便更多的人认识了解这种宗教文化，汲取它的精髓，受益于它的广博。

这份礼物，不仅是对他们慷慨支持的回馈，更是对文化传承的致敬。韩英进主教颁发聘书最后，韩英进主教对本次联谊会做了全面的总结和讲话。他强调，这次联谊会，不仅是一次艺术的盛会，更是一种心灵的交流。

他指出，数字领域不仅是个「地方」，更是一种不折不扣的文化，「基本上新颖又快速发展」，涉及人类生活的方方面面，其主要挑战不是电子产品，而是「福音和教会生活融入文化」的课题。

难于面对死亡，内心惶恐，这是人生的另一大难处。按唯物主义观点，有生就有死，人死如灯灭，是顺乎自然的事。但当死亡真正来临时，多数人皆不能泰然处之。有人说，人是唯一知道自己要死、又不得不死的高等动物。

我们在圣周五默想基督死亡的奥迹和朝拜十字架。耶稣在把自己的灵魂交予天父之前，说完成了（若十九30）！教宗指出，这句话表达了耶稣的救赎工程完成了。耶稣藉着祂的祭献，将最大的不义转化为最大的爱。

在第一集里他从耶稣在约旦河受洗开始，直至讲到他在大伯尔山上显圣容；这一集教宗则对基督的苦难、死亡和复活作了深入反思。

教宗说：因为这位曾经失去的朋友，不来自随便一个地方，而是来自死亡的黑夜。他经过了死亡！他不是随便任何一个人，而是朋友，并且是使人生活的真理。

不过，借着基督的复活，我们相信死亡不是一个绝望的胡同。死亡只是邀请我们放下一切熟识的、依恋的，好去迎接一个闻所未闻、见所未见的新生命。耶稣说：我就是复活，就是生命。