教宗解释道，耶稣告诉我们，“福音有如火，因为这是一个讯息，在它进入历史中时，它摧毁生活中先前的平衡，促使我们摆脱个人主义、克服自私主义”，从“罪恶和死亡的奴役转到复活的耶稣的新生命”。

有许多细节上的位置（例如皮肤的细纹、眼睫毛等），都需要极近距离细看才能发现。

还记得有次办告解时，刚好遇到新任康神父，他口气非常严厉地把我给打发走了。自此，我是真的好怕严厉的康神父。去年，我们到大足教堂朝圣，再次遇见了在大足堂区做本堂的康神父。

懂得感恩的人，往往是有谦虚之德的人，有敬畏之心的人。

有一首圣歌的歌词是如此的：「你得到的是来自那里？你拥有的能保留多久？你储藏的是不是财富？失去并不可惜。……奉献的心已装满喜乐，有『舍』才有得。」

我们村有两家教友（共6人），常年进堂的只有我和妈妈，为了让另一个教友也常年参与弥撒，妈妈就让我在主日骑摩托车带上他一块进堂，而妈妈自己却骑自行车进堂。

藉这个机会，本台特别访问了圣座万民福音部助理秘书长恩里克‧霍泽（HenrykHoser）总主教：问：霍泽总主教，《信德的礼物》通谕颁布后，有许多教区的神职人员前往传教区当传教士，从在传教区从事的这些传教工作中产生了什么新的经验呢

借着百周年纪念所要传递的讯息是：我们在意大利有20万人，可是也许我们还太少，我们还应该更多地成长。孩子们通过各种活动正在做着准备，知道在相异中找到丰富的价值。”

通过心理测试，沈博士发现测试的神父们多数为感知型、判断型，突显的是很微观的东西，这可能与神父们大多在堂区服务有密切联系。针对这一结果，沈博士给出的结论是：这些神父牧灵中，必然靠感觉，凭经验，有局限性。

　　有一个故事：古时，有一个国王爱好打猎，而且不喜欢带士兵，每次只和宰相去。这个宰相不管发生什么事，他都说“天主安排的都是好的”。