通过圣座促进人类整体发展部，成立了一个委员会来从事这方面的工作，它会向我汇报。」教宗继续谈论他的深切担忧，说：「我在祈祷中至少察觉到一大担忧，就是如何陪伴天主子民，更加亲近他们。

圣救世主堂的方济各会士们成立了不同的教友委员会，通过社交媒体、网络等方式各自开展不同的牧灵工作。例如要理视频、方济各青年两周一次的电话交流会。“在应急委员会的支持下，为许多处于困境的家庭提供帮助。

在那次机会上，教宗对于这项倡议表示乐见其成，并提及中世纪的朝圣者的榜样，他们以“最弱小者的步伐”与人同行。

本堂徐麒方神父的讲解使教友们受益匪浅有7位慕道者通过了考核，在徐神父手中领受了洗礼，成为了天主的儿女，并在4日的主日弥撒中初领圣体，与主耶稣亲密结合。

至于如何进行勒热纳留下来的工作，佩戈拉罗神父表示，在法国成立了勒热纳基金会，这是个研究一些有关遗传疾病和残疾问题的重要基金会。该基金会致力于科学研究，并通过推光伦理道德来进行有利于人类生命的工作。

最后，教宗提及教会礼仪把耶稣的生活概括成四个阶段：“首先是耶稣的出生，在我们的生命旅程中作我们的伴侣；然后，在最后的晚餐中祂把自己作为食粮赐给我们；第三，以十字架和祂的死亡作了救赎我们的代价；现在，祂在天国为王

的实践与探索等为我们提供了很好的学习经验，通过实地参观和朝圣，加深了沟通与交流，增进了友谊，加深了川渝一家亲友情，要在党和政府的领导下，携手互勉，共同肩负起推动各自爱国爱教事业，为天主教中国化方向的深入推进做应有的贡献，积极融入成渝地区双城经济圈建设

是保禄六世教宗在梵二大公会议结束时重新启动这个思想，成立了世界主教会议秘书处。如今，我们要像儿童学习走路那样，艰难地向前走，有时步伐会显得笨拙。

教宗重申，我们不可放弃这样的语言，因为它攸关“至圣圣三选择了在道成肉身的天主子内接近我们”，我们需要“恢复那提出并理解礼仪象征的能力”。教宗所阐述的第二个面向，则是有关艺术和建筑物创意的启发。

对于相信道成肉身的人来说，人与人的相遇是不可或缺的。基督徒能为社交媒体带来独特的“风格”，其根源在基督内。祂教导我们，真理在共融中揭示于人，传播也源自于共融，即源自于爱。