教宗说：在许多机会中我都谈到这些严重的创伤，这些行为不但伤害受害者，也损害到司铎与民众、司铎与主教之间彼此信任的关系，甚至损害到教会当局与大众的关系。

他说，爱天主与爱近人决不可彼此分离。他就这样亲身分担人们的困苦，勇敢地维护穷人和遭受剥削的工人，因此被掌权者指控为共产主义者。

教宗说：「今天我们对侮辱习以为常：政治人物互相羞辱，邻居彼此辱骂，连在家里也会谩骂。我不敢说目前存在著侮辱文化，但它是个唾手可得的武器，包括说人坏话、造谣诽谤。

我们盼望用我们的双手搭起一座沟通我们彼此心灵的桥梁，我们期盼我们的报纸成为立足信仰，扎根四海的好报。面对上万双眼睛，我们深深知道，我们应当努力、应当奋斗，那是我们的责任。

因此才有各自独立、而又彼此相关的信仰和文化，才有不同信仰与文化之间的交流或碰撞，才有精神信念的分享和文化创造的更新。在近代以来的西方，基督教的信仰与文化已经成为一种基本的范型。

三位神父在讲话中都表示了被主召叫成为神父，何等有福；廿载铎职、恩典之路，有主陪伴，何等恩典；家庭的支持，特别是父母的奉献，何等有爱；能先后成为瓯海堂区的本堂司铎，何等幸运；教友们的关爱和祈祷，一起度过的美好时光，在基督内的彼此合作

在这层意义上，受造界，生命的网络乃是我们与上主相遇及我们彼此相遇的场所，是“天主的社交网络”。

他说，传播是天主的意愿，就是神学家们所称的天主圣三的“彼此渗透”。天主在自己内传播，同时也向我们传播。这就是传播的起源。“传播不是坐办公室，不是做广告。

世园会为世界园艺、科学技术以及文化等方面搭建了一个交流平台，增进国与国之间的友谊，促进了彼此的了解，为改善生态环境，绿化地球家园做出了贡献。

“保护所有生命与宣讲福音彼此之间既不分离，也不对立：它们彼此呼应，互为需要。两者都意味著要留意和警惕如今在这片土地上可能阻止人类整体发展的一切事物，因为人是依照耶稣的福音而被托付。”