我们针对她们提出的情况给予耐心的解释，鼓励她们重新拾起信仰，与天主重新和好。最后我们教她们学了一首简单的圣歌。针对情况，我们建议她们找个地方建立一个祈祷所，以后定期有人来这里传教。

圣家是个信仰为上的家庭。福音记述，一满了他们取洁的日期，他们便带着孩子上耶路撒冷圣殿去献给上主，就如上主的法律上所记载的：‘凡开胎首生的男性，应祝圣于上主’。

灾难发生后，伊拉克天主教加色丁礼教会立刻作出关怀行动。

我们千万不可只看弟兄眼中的木屑，忽略自己眼中的大梁，而给自己信仰冷漠、疏于祈祷、懒于进堂找似是而非的借口，不要拿别人的错误为自己的缺失作错谬的辩护，既然他们没有言行一致表现信仰，那你自己为何不能树立说到做到勇为人先的光辉楷模

李主教在弥撒讲道中指出天主之母是一个伟大奥迹，并重申了《天主教教理》的重要性，强调《天主教教理》是天主教信仰的基础，没有《天主教教理》，就没有天主教信仰。

巧姑：东堡的，老教友家庭，信仰好着呢！常友礼：女方家条件怎么样？巧姑：当然比咱家强多啦！常年开着门诊，闺女又是师大毕业，在中学教书，一年收入少说在五六万呢。不过，女方要的条件倒是不高。

教宗强调，基督信仰的真正革命在於称天主为父亲。教宗首先从《天主经》谈起，那是耶稣交给祂的门徒，又由祂的门徒传给我们众人的祈祷，是基督徒最卓越的祈祷（参閲：路十一1-4）。

根据调查，西开堂新领洗者跟传统的教友家庭没有任何关系，都是自觉自愿来寻求信仰，学历都在大学以上，有在学的、在职的、退休的，平均年龄30多岁，这是一个非常让人欣喜的年龄段。

2006年他撰写了几万字的《天主教知识浅谈》一书，饱飨了教内外广大读者，成了教友爱不释手的读物。三、组织圣经学习班梵二提出要回归圣经，把学习圣经列入每个基督徒的必修功课。

为了全面提高教友的信仰素质，无锡天主教会根据教友大部分在农村和渔业村的特点，从去年下半年开始，尝试了“重农村，下基层，抓中坚，牵两头”的福传模式，在几个教友聚居村进行福传工作试点，取得了可喜的效果。