2005年7月15日，第29届联合国教科文组织“世界遗产大会”上，将澳门六座天主教堂及遗址正式列入《世界文化遗产名录》，成为中国第31处世界文化遗产。大三巴牌坊和广场属于文化遗址遗

在这方面，伯多禄和若望堪为表率，但在他们之前早就有圣诞夜的牧童、与耶稣相遇後的撒玛黎雅妇女，以及跟伯多禄说「我们找到默西亚了」的安德肋：他们人人跑去讲述所发生之事，然後其他人迅速前往一探究竟。

+++++来自印度的泰泽青年义工多默（JibinKurainThomas）五月十四日对本报说，大会预计有二千人参与聚会，海外及本地各占一半，他们邀请香港家庭及教会所场接待海外青年。

信德网据信仰通讯社讯司铎年即将开启之际，圣座圣职部部长克劳迪奥•胡默斯枢机发表致全世界全体司铎信指出，“亲爱的教宗本笃十六世为纪念圣若望•维耶纳逝世一百五十周年而指定的司铎年即将到来了

「祈祷的人默观周遭事物的奥秘，看见繁星点点的夜空，天文学如今向我们展现出它的浩瀚无垠。祈祷的人也思索著，在这如此宏伟壮观的化工背后，该有怎样的爱的计划！」这种默观引领祈祷的人不禁自问：「人类算什么？」

感谢时任布鲁日总主教柏拉图（PierrePlateau），天主羔羊门徒小姊妹会于1955年被授予默观宗教团体的称号。

大德兰（TeresadeÁvila，1515年3月28日－1582年10月4日）是16世纪的西班牙天主教的加尔默罗会修女，著名的神秘主义者。大德兰与十字若望一起改革并创建了嘉尔默罗会。

教宗在要理讲授中谈到洗者若翰对耶稣默西亚身份的疑惑和耶稣另辟蹊径的回答，表明天主的作风是慈悲的作风，勉励信众不要阻碍天主的慈悲，而应努力做天主慈悲的工具。

教宗在要理讲授中谈到洗者若翰对耶稣默西亚身份的疑惑和耶稣另辟蹊径的回答，表明天主的作风是慈悲的作风，勉励信众不要阻碍天主的慈悲，而应努力做天主慈悲的工具。

乐观者执著于生，无视死；悲观者只看到死，忽略生。介于两者之间的超脱论，对死亡也采取一种豁达态度，所不同的是，宿命论者是不得已而接受死亡，超脱论者则把死亡看做是对自然的一种回归。