教宗由此评论痛苦中的望德和喜乐中的欢呼，说道：「当我们处於种种磨难、困难和苦难时，喜乐与望德的结合对我们生命的影响正是如此。」「这不是自我麻痹。

我们聚在一起聆听天主对我们做过什麽，还将打算做些什麽，我们不能迷失在无聊的评论或喋喋不休中，却应在沉默中敞开心扉聆听圣言，然後将我们所听到的付诸实践。教宗说：我们需要聆听圣言！

不少评论一直拒绝亵渎行为针对特定宗教，或与文化拉上关係，称近月反犹太团体亦亵渎了犹太教的墓地，但这些行为全部有着明显的反基督宗教特徵，包括嘲讽十字苦像的耶稣，以及亵渎祭台及圣体。

教宗方济各当选（梵蒂冈新闻网）圣座传播部编辑主任托尔涅利3月12日发表评论文章，写道，「教宗方济各当选的第六周年相当繁忙，全年安排了重要的国际访问行程，而且年初和年尾各有一个『同道偕行』的大事：今年2月

负面评论是肯定会有的，但尚未收到。」

因此，我拒绝他的评论，将之视为一种绝对虚假的含沙射影。伯恩克在文章中还写道，本笃十六世在《共融》（Communio）期刊今年7月的撰文中对犹太教的理解有问题，而且对基督徒给犹太人造成的痛苦只字未提。

在评论有关在海法博物馆展出「亵渎神灵」作品的争议事件时，他对《亚洲新闻》说：「捍卫我们的信仰及其最珍贵的符号是正确的，而不会激怒争议的基调。」

他说：“在现阶段，我不想对过去几年作进一步评论，只想说,对任何此类罪行我从来一直都是表达自己是无辜的。”“圣周显然是我们教会中最重要的时间,因此,我特别高兴这个决定是在此时做出的。

但费尔南德斯修女从未对他做出任何指责和评论。临死前，他彻底改变了态度，开始接受和忏悔自己的罪行。（原载：Aleteia等；翻译：Agnes等）

圣奥斯定在他的《忏悔录》中评论，在他生活的时代，人们读书的方式开始改变。年轻时，他遇到圣盎博罗削——米兰的主教、知名的学者。奥斯定找盎博罗削做导师，常有规律地去主教的书房寻求他的建议。