谦卑仆人的态度：要成为真正的领导，必先是个谦卑的仆人（玛二十26-27）。领导不是高高在上，发号施令，而是去服侍，且要做到推己及人。

我是基督徒，我很愿意按着圣经的真理而行，对人总是要柔和谦卑，可我又怕因此被别人不公平的对待，我该如何是好？答：从表面上来看，你的观察可能没有错，社会上可能真的有点人善容易被人欺的味道。

2.谦卑是天主与教会的DNA阿帕雷西达圣母显现给渔夫们的方式，一点也不壮观，但这种低调的、悄悄的来临，更清楚地显示出天主谦卑的本质。教宗说：天主的DNA就是谦卑。

神父有时脾气过急，使得一些人在心理上短时受伤，但大家感受更深的是，神父发过脾气后的谦卑道歉——只有他自己知道，只有天主知道，他为克制这个急脾气，吃了多少苦，修了多少德。

神的天国建立在谦卑的基础上，谦德重要的支点是顺命和服从。而具有这种难能可贵的谦卑品格的人，多半还是那些微若芥子一样卑微的受造物。

若翰将在狱中以自己的经验发现这一个真福，只要他能了解他的表弟，谦卑的加里肋亚人所完成的先知性使命(依三五5；四二7)，那时，若翰这最后的先知，不只将成为最伟大的，更将成为在天国里最小的一个。

但是，如果头上所领受的圣灰没有沉淀在心里，如果忏悔、爱德和守斋的行为不是出于在天主面前谦卑的自觉行为，那么基督徒所行的一切都没有价值，我们不要像福音中记载的法利赛人一样，炫耀自己的苦难以博得他人的赞赏。

教宗在提到耶稣是出类拔萃的谦卑仆人时，回忆起先教宗若望保禄一世。这天是他逝世的周年纪念日。教宗强调谦逊是基督徒生活的本质，教会领导者不可缺少的美德。他推崇先教宗的谦逊，并说这种美德是他的精神遗嘱。

艾伦注意到塔格莱总主教拥有许多优点，包括谦卑、幽默、亲和、简朴，能深入浅出地解释复杂的神学概念，同时无惧提出一些极具争议性的教会议题。

祢温柔的外衣伸展到他在我们中朝圣的每一步，如此，大家能在他身上看到一位热忱的朝圣者，一位有智慧的老师和谦卑的导师。