不少评论一直拒绝亵渎行为针对特定宗教，或与文化拉上关係，称近月反犹太团体亦亵渎了犹太教的墓地，但这些行为全部有着明显的反基督宗教特徵，包括嘲讽十字苦像的耶稣，以及亵渎祭台及圣体。

他说：“在现阶段，我不想对过去几年作进一步评论，只想说,对任何此类罪行我从来一直都是表达自己是无辜的。”“圣周显然是我们教会中最重要的时间,因此,我特别高兴这个决定是在此时做出的。

但费尔南德斯修女从未对他做出任何指责和评论。临死前，他彻底改变了态度，开始接受和忏悔自己的罪行。（原载：Aleteia等；翻译：Agnes等）

圣奥斯定在他的《忏悔录》中评论，在他生活的时代，人们读书的方式开始改变。年轻时，他遇到圣盎博罗削——米兰的主教、知名的学者。奥斯定找盎博罗削做导师，常有规律地去主教的书房寻求他的建议。

总之，都该按自己的具体状况，具体对待，不该和他人对比，也不必在乎他人的评论，只求全心全意全灵全力爱天主，并为还报天主大爱而爱人如己。

伯多禄这样评论耶稣，说：“他受辱骂，却不还骂；他受虐待，却不报复，只将自己交给那照正义行审判的天主。”

但有的教友不是这样，而是除参与弥撒、念经以外，大都是东家长，西家短，房前屋后的东拉西扯，或者评论他人的一些是非，以及谈论一些道听途说的马路消息。这实在不应该！马路消息和谣言传得快，来得猛。

适逢禧年，罗马巴贝里尼宫（PalazzoBarberini）国立古代艺术馆举办《卡拉瓦乔2025》（Caravaggio2025）大型展览，通过最新的学术研究与评论反思，深入探讨卡拉瓦乔在其所处时代的艺术

主耶稣在当时的犹太人圈子内，讲话有权威、能治病、驱魔，甚至复活死人，所以，人们对祂有不同的评论。宗徒们也听到了人们对主耶稣的不同说法。

在评论我发表的一篇文章时，教宗告诉我他喜爱的两位当代法国思想家是亨利·德吕巴克（HenrideLubac）和米歇尔·德塞尔托（MicheldeCerteau）。