灵修，就是不断练习效法主耶稣的言行德表，尽力在自己身上复制他的仁慈、善良、谦卑、宽恕，力争最大程度地映显耶稣、相似耶稣，好使自己的生活日趋完美圣善。

代母代女在虔诚祈祷上主由高天监临，注视亚当的子孙；他由自己的高处，视察大地的众庶：他既创造了众人的心灵，当然知晓人的一切言行。

教宗解释道，在耶稣上述的言行中蕴含了祂救赎人类的使命，祂是怜悯慈悲的救主。“耶稣承行天主的旨意，洁净人类因罪恶而患的癞病；祂是‘天主伸出的手’，祂抚摸我们患病的肉身，以这行动填平那使我们分离的深渊。

嫉妒人者，绝不会说出自己是因为嫉妒而才有的虚伪言行。嫉妒者，总是以堂而皇之的理由，掩盖自己的“担心、气愤和无奈”。

利用教会大瞻礼进行传教:大瞻礼文艺会演，邀请教外文艺人士参加，大家同欢，教友们的言行潜移默化地影响着这些人士，观看节目的外教人，同样也会受到基督福音的影响。

祂审判一个人的标准，不是拥有的事业、不是获取到的威名、不是赚得的财富，而是爱人的言行：“我实在告诉你们：凡你们对我这些最小的兄弟（姊妹）中的一个所做的，就是对我做的”。

并以生活的言行去为友谊营造一片圣洁的蓝天，让友谊的力量在世界散发出真诚、仁爱、和平的光芒。

意思是每天都要反复检查、反省自己的言行，以便通过自我的内在自律，从而达到自我完善的过程。在此基础上，儒家进一步从“为己之学”的观点出发，规定了道德人格所应达到的理想境界———“慎独”。

教宗勉励欧洲人民党国会议员在他们的政治生活中，言行一致地为这些基本真理作证。

是天上的妈妈看到了这位慈祥的老人言行合乎主旨，更是欣赏她的传教热情。才使我们在这特定的日子相识，这实在是天主的安排、圣母的大恩。我们认识的这位信仰与生活中的良师——她没有高深的文化。