参加恳谈会之后最大的变化，就是懂得沟通，学会聆听、接纳和包容对方，彻底打开了自己的心。有一对来自石家庄周边农村的夫妇，妻子讲，原来丈夫喝酒、赌博、打人，自己脾气暴躁，夫妻二人几乎天天吵架。

教宗说：司铎借着聆听告解，成为新福传的合作者。他们有许多机会和告解的人一起经历新的开始，因为那些诚心皈依的人真正体验基督的仁慈，并因此成为可信的圣洁的见证人。　　

谈到宣讲和见证的关系，教宗说，信仰源自聆听，并在宣讲中变得牢固。若没有具体的生活见证，就无法宣讲耶稣的福音。凡是聆听我们和看到我们的人必须能在我们的行动中认出他们所听到的，并将光荣归于天主。

（路8：15）3、清洁口舌：只讲有意义的话，并学会聆听；既然天主给了我们两只耳朵一张嘴，他一定是希望我们用在聆听上面的功夫是用在宣讲上面的两倍多——“谨口慎言，方能保住性命；信口开河，终必自取灭亡。”

因此，我们「必须与祂在一起，在祈祷、圣言和圣事中与祂相遇，为祂腾出时间，静心聆听祂的声音」。因着耶稣，我们得以「更新历史」。「耶稣与我们相遇，祂治癒我们，并派遣我们治癒他人。」

修女强调，基于聆听和分辨的众议精神是今日福传的关键。印度孟买总主教格拉西亚斯（OswaldGracias）枢机表示，青年要求我们给予聆听，认真对待他们，但他们也要求有犯错的机会。

课程中，高神父也教给我们很多和家人沟通、理解、聆听的技巧，建立婚姻家庭圆满的步骤，让我们也明白婚姻的神圣性、单独性、永久性！

再者，「聆听不单单是聆听，还需要付诸行动」。小德兰修女恳请长辈在协助青年作分辨时，「不要替青年作决定」。而青年也要「在分辨过程中学会面对诱惑，找到信赖的人来帮助自己」。

论及两者之间的连贯性，法雷尔枢机重申务必「聆听青年」，劝勉年长者「别把自己的生活方式强加在青年身上」，并称巴拿马世青节是个「落实」聆听态度的时机。

此外，马耳他总主教也提到聆听受害者的重要性，并对女性讲者的演讲表达赞赏，称之为「走在正确方向上的一股清风」。最后，圣座传播部部长鲁菲尼强调，务必「坦率地互相聆听，讲述真相，不带有偏见」。