教宗说，“在整个世界中，教会是少数人团体，作为少数人并非无足轻重，而是要走在上主开辟的道路上”，那就是“倒空、低调，以及随和”的道路。第二种态度是“接纳”。

换言之，耶稣不是为我们做某些事，而是给了我们全部，为我们舍掉性命。祂有一颗牧放的心（参阅：则卅四15）。祂牧养我们众人。”教宗提到，为了用一个词来概述教会的行动，我们经常用“牧灵”一词。

可是圣人向老师解释说：他把一切财富分施给穷人，不意味着他轻视现世物质财富，而是借着爱德的行为，使这些财富变得更有价值。教宗说：其实圣保利诺并没有放弃诗词文学爱好，而是转而从福音中汲取它的写作灵感。

教宗说圣人教导我们：跟随基督并不是一种负担，而是帮助我们每日生活的一盏明灯。他指：圣若望十字架的一生并不是轻松愉快地飞翔在神秘的云端上，而是非常实际，具体，甚至艰苦。

　　信德网讯只有当我们的生命真正内化时，才会忽然开朗，带给我们真正的宁静与平安，不是某种境界、涵养与看淡；而是我们基督的良善、谦卑与忠信。让内心体验到真正的喜乐与自由，不是拥有；而是宽恕。　　

枢机主教说，在过去的五十多年中，这一直是循环讨论的话题，攻击教会的独身制，他指出，教会不应该降低这个理念而背叛的年轻人，而是我们应该帮助他们理解和实践这个制度。　　

我们必须注意到这些自由都是人固有的权利：它们不是国家给予的，为此国家不能夺去，相反地，而是必须受到国家的尊重和保护。假如得不到国家的尊重和保护，我们就不得不说。

教宗在弥撒讲道中指出：基督徒即使在苦难中也从不悲伤，而是始终见证基督的喜悦。　　教宗方济各在弥撒讲道中强调了保禄和息拉这两位宗徒的喜悦，他们受召面对因见证福音而招致的牢狱和迫害之苦。

因此，这是人的基本权利，是人和天主关系的基本权利，意思是这不只是某个人、某个国家、或联合国赋予的权利，而是属于人性本身的权利。」　　

祈祷不是变魔术，而是投向天父的怀抱。教宗方济各以耶稣教给门徒的《天主经》为题展开他的弥撒讲道。他说，耶稣给了我们一个祈祷的建议：不要唠唠叨叨，喋喋不休地讲述世俗和虚荣。