问：我们是否能从这份文件中了解东正教徒是如何看待首席地位的呢？答：在第一个千年的相关文字中，清楚指明了罗马主教在各教会中的首席地位。这首席权至少总是在同道偕行的环境中履行的。

我们需要你的眷顾，好能重新以尊重和感激之心看待人和事，没有私心和虚伪。我们需要你无玷的圣心，好能不求回报地施予爱，不参杂任何其它目的，只寻求他人的益处，纯朴和真诚地去除假面具和伪装。

希望既不是肤浅的乐观主义，也不是友善看待事物的能力；希望首先是懂得以正确的方式冒险，正如教育那样。」

你们应以温柔和同情的目光看待他们。关怀弱小者正是福音的教导，也是你们促进和维护婚姻圣事工作的重要内涵。

问：在埃尔比勒生活的伊拉克基督徒如何看待摩苏尔的解放？答：基督徒在这方面十分谨慎，这些基督徒被伊拉克军队遗弃在尼尼微平原，独自面对伊斯兰国分子，没有任何人保护他们。

但在那个年代，年轻人很少被严肃看待。於是他说：既然现在我们年纪更大了，就应该做聆听青年的人。问：您认为，聆听的因素是吸引无数青年来到泰泽的原因吗？

有的修女说：通过此次课程,让我们更有动力、更有能力去活出爱和生命的意义，用信仰的眼光和角度看待生命；用天主赋于人的本质--[爱]-去活出生命，如此就会拥有真正身体与心理健康的丰富生命。

司铎如果觉得自己远离天主，就要亲近「他的子民」，治疗「意识形态使他们的热情降温」的毛病；相反地，司铎倘若觉得自己远离「民众」，就要亲近「上主、天主圣言」，从中学习以耶稣的目光看待民众，理解「每个人在祂的眼中有多麽重要

此外，本次研究也让人能更客观地看待《人类生命》通谕，消除对通谕作者的两大臆测。「保禄六世教宗并非专断独行，反倒是尽量广纳建言，征询主教们的意见；他也没有被疑惑所困，因为他从一开始就拥有成熟的判断。

桑托罗主教表示，罗莎在人生的风浪中「领悟了生命的深层意义：她以天主的眼睛看待生命、历史和世界」。她是一位心胸宽大的女性，她在自己的家庭经历中，向世界的苦难敞开。