张雅春老师前来授课，二位老师阐述的主题虽各有不同，但其目标是合而为一的，一个全人健康的身体、愉快的心灵、信仰上属神生命的成长，都离不开对自我深层次的认知及心智模式上的改变，陈老师的大爱课堂上，音乐与舞蹈并行，理论与实践同步

信德的关键在于相遇，而非理论。

接着，里尔科枢机详细论述了福音本地化的课题，他重申，基督信仰绝非不同理论的结合，不与任何一种文化认同，相反，信仰能够进入各种文化。

短暂七天的圣乐礼仪培训，紧锣密鼓，理论与实践相结合，学员们收获多多，恩宠满满，由两位神父，五位修女和执事全程陪伴。值得一提的是，教区各本堂神父，尤为重视和关注支持教区层面的整体培训活动。

不过教宗又强调：认识耶稣幷不属于单纯的理论，而是具体地与活生生的耶稣相会。这样的相会使人得到真正的喜悦。

如果没有这个与生命息息相关的真实相遇，我们将永远受制于让信仰成为一理论的诱惑，而不是以生命作出见证。”接着，教宗提到要理讲授的重要性以及那些“已经接受和将要接受要理教员职务”的人的作用。

这个道字的重点很少在特定的教义理论里，而更多在活出的信仰中，这个生活中的信仰通过阅历的增长不断地被净化和修正。此外，伊斯兰教对道也并不陌生。

教宗说，慷慨、有效和具体地回应他人的需要，这项行动必须始终高于社会-经济体系和理论。耶稣不要求匝凯更换工作，也没有让他谴责自己的商业活动，祂只是引导匝凯自愿地为人服务，但要毫无争议地立即行动。

三个人一台戏不好唱，大女婿生性刚烈脾气火爆，有时夫妻二人拌嘴，女婿当着太姥姥的面国骂就出来了，但太姥姥总当听不见，从不因此理论，真是应了不痴不聋不做家翁这句话。

教宗表示：基督徒的见证内涵，不是理论、意识形态或教规和禁令的复杂体系，或者道德主义，而是一个救恩讯息，一个实际的事件，更好説是一个人，是复活了的基督；祂是活生生的、是众人的唯一救主。