教宗说请他们不断努力，为被钉十字架死而后复活的主基督作见证，同时也要爱护家庭，怀有关怀精神，信赖天主的助佑，因为天主绝不抛弃他的子女，天主的慈爱常与行善事，谋求和平与正义的人同在。

议员们现在得到超级保护：每死一个议员就会改变游戏规则。但是，人民要求严肃认真，要求尊重这个受磨难的国家，要求以黎巴嫩的名字达成协议。

死，非但不是生命的结束，反而是开启了生命的奥秘，带来永恒的盼望，它解释了生命的来源归宿，人生因而有了定向，充满了意义。因此，从他们身上，我们领悟到：人应对生命负责，且要为以后做好准备，善度今生。　　

若不悔改我这颗心就会比这些顽石还要坚硬照经上记载的“基督照经上记载的为我们的罪死了”因为照经上记载我们都失了原始的义德欠缺了天主的光荣辗转于死亡的沟壑爱使天主发言预定了我们脱离困厄将我们的一切罪过让祂降生的圣子担荷借着祂十字架的圣死使我们的罪蒙宽赦我们要照经上记载的与祂的苦难结合钉死我们败坏的旧人负起祂甘饴的轭与祂同继承天上产业共享永生的福乐

此次活动中还有特别的一项活动，即夫妇双方各自写的一封“死”亡情书，更加激起了大家对生命的渴望与重视，提醒大家要爱护好妻子和丈夫，必须也要爱护好自己，只有自己健康的活着，才能更好地、更长时间地去爱自己的妻子和丈夫

圣周五下午，巴日苏神父带领教友们在圣堂内大拜苦路，纪念主耶稣的苦难圣死。巴神父双手高举十字架走在队伍最前面，分别站在十四处苦路圣像前，身后是全体教友，在历时一个多小时的礼仪中，很多教友都痛哭流涕。

死，到底是什么？人有生，也必然有死，虽然死是每个人都要经过的一扇门，但若想要坦然地经过这扇门，就得先清楚这扇门要引人进到什么地方去。

如果我们的眼睛只注重肉体的满足，现实的满足，看到的只是权力、金钱、暴力、色情，那么我们的内心就不会容纳真理，接受真光，我们的心是木的，灵魂是死的，既无今世，也无永生。基督徒，我们的眼睛当看什么呢？

三月二十四日第十九届为殉道传教士祈祷守斋日之际，意大利宗座传教善会主任表示专门发表文章指出，殉道者是希望的标志与源泉：并非因为他的死，而是因为他以福音的名义所善度的生活；现在，这生活在与被钉十字架死而复活的耶稣内最终满全了

中国民众纷纷质疑说，死也有贫富贵贱，豪华墓到底是为死人兴建还是为了给活人炫耀财富！也有天主教徒认为，过度奢侈祭奠购置豪华天价墓地不应提倡，祭奠亡者应文明祭祀力求节俭环保。