它是“进化”历史过程中、以及走向未来新生命和新世界的普通生活历史过程中的飞跃，这个以基督为出发点的新世界已经不断地渗透到我们这个世界，对它进行潜移默化，也把它吸向自己。然而，这究竟是怎么发生的呢？

通过四旬期的积极准备，我们将要在复活节分享主耶稣的新生命，以及将来跟随祂而升天，分享永远的福乐。

耶稣回答：人除非重生，否则不能进天主的国，即人要接受耶稣带到世上来的新生命，并从内心彻底转化，以致成为天主的子女，才能进入祂的国度。救恩有别于人的成就，它是一份来自天上的恩赐。在夜间怀?

“就这样，我的新生命开始了，”朱利亚娜继续叙述说，“我的两只腿好像是从沉重的水泥靴子中释放出来，自顾自的向前行走，似乎完全不受我的大脑的控制了。”

其实死亡为我们基督信友来说并不是终结，死亡只是新生命的开始。我们要含笑面对死亡，因为复活的基督战胜了死亡，为我们开启了天国的大门。愿一生为基督服务和做见证的忠实门徒夏振宇神父永远安息在在天父的怀抱。

然而至今已18年过去了，我不仅仍好好地活着，而且在基督内活出了新生命。2012年5月21日，我在舟山医院作例行体检时，被诊断为癌症复发，医生建议我立即住院手术。

教宗在这一章中首先举出旧约人物亚巴郎为典范，说明了信德就是聆听天主的圣言，就是蒙召走出孤立的我，向新生命和对未来的许诺敞开心胸。

死亡只是邀请我们放下一切熟识的、依恋的，好去迎接一个闻所未闻、见所未见的新生命。耶稣说：我就是复活，就是生命。我相信耶稣所指的，不只是生命终向，更指向生活中大大小小的痛苦和喜乐。

我们领洗后，在主内得到重生，天主已经给予了我们新生命。因此，我们要修德立功结出德性的果子，让世人在我们的身上看到基督，光荣我们的在天大父。

让我们在主内彼此祈祷，藉着耶稣的复活，摆脱内心失望痛苦的困扰，迎接自己新生命的到来。