（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月9日在圣诞期诸多隆重的礼仪庆典後，恢复了在圣玛尔大之家的清晨弥撒。圣诞期过後，教会礼仪进入常年期。圣诞期的焦点在於耶稣，在常年期耶稣仍然是基督徒生活的中心。

这一点解释了许多基督徒如丧考妣的原因。他们的生活仿佛是个不间断的葬礼，宁可选择悲伤而非喜乐。他们不愿在喜乐的光明中、而在阴暗之处活动，如同昼伏夜出的蝙蝠。

祈祷是照料共同家园的基本要素；其次是阅读教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕。

教宗方济各11月15日致函大会与会者，呼吁以集体担当回应气候变化，超越个别主义的利益和态度，拒绝基於丢弃文化的生活作风，因为这样的作风是不可持续的。教宗强调环境恶化与人类道德和社会腐化密切相关。

（梵蒂冈新闻网）“慢食运动”创始人佩特里尼在他的新作《未来的大地：与教宗方济各就整体生态学的交谈》中提到，《愿祢受赞颂》通谕赋予生物多样性重大的价值。

普世教会在11月2日特别为已亡的亲友祈祷，整个11月更是为亡者祈祷的月份。教宗本笃十六世在追思已亡日当天下午，依照传统，到圣伯多禄大殿下的教宗墓穴为安葬在这里的诸位先教宗和所有过世的信徒祈祷。

他说：「我们的信友、主教、司铎、度奉献生活的男女，以及历任教宗，能否进入天主的奥秘？或者，他们需要靠明确的规章来自我约束，以免陷入无法掌控的状态？

教宗说，“我们每次诵念《天主经》，念到天父这个词的时候不能不说我们的天父。在耶稣交给我们的祷文中团结合一，我们也在祂的爱和代祷的经验中合一。

保护儿童（梵蒂冈新闻网）促进平等、减贫和社会融合，这些是包括欧洲明爱会（Caritas）在内的“欧洲投资儿童联盟”向欧洲各大机构提出战略措施的要点，它是针对欧洲2030年愿景发展议程提出的建议。

教宗呼求道：在祈祷中等待耶稣，和平之王的诞生之际，让我们为全世界祈求和平的恩典。他也特别祈求説：在圣诞节的机会上，愿所有被绑架的人，司铎、会士、修女和平信徒都获得释放，得以返回自己的家。