保禄神父解释：「这个城市，不仅在身体上，而且在意识形态上得到了解放。许多促进蒙昧主义的人已经离开了。人们希望新的氛围，他们需要对话和现代性。

最后，教宗吁请教会效法圣母玛利亚的温柔和她的慈母之心，在她身上重新找到自己生活的中心，加强团结，远离魔鬼的分裂、冷漠、意识形态和党派思维。“让我们今天呼求将我们作为信徒子民聚集在一起的天主之母。

教宗首先谈到圣座教义部在守护信仰和道义上的职责，指出“基督信仰教义不是一个僵化和自我封闭的体系，也不是随着季节的更迭而改变的意识形态；它是一个动态的现实，在始终忠于自己根源的同时，也代代更新，并以一个面容

受到这种诱惑的人陷入“神圣事物的意识形态”中，而同道偕行则是一个方法，“帮助我们一起发现应走的道路”。

不过，需要注意的是，应“保持一种理性的辩论，不能变成意识形态”。

在此之前，教宗在讲解有关基督信徒合一的要理中强调：“天主教的基督信徒大公合一运动不同于和其它宗教或意识形态的对话关系。

对深受世俗化影响及敌视天主和人的意识形态政权伤害的欧洲大陆，世界主教会议表示，欧洲开创了能给予人尊严和建设公益的人文主义文化，因此眼前的困境不该压倒欧洲基督信徒，反而该把它视为一项挑战。

所有的权力意识形态都有这样的看法，都认为摧毁反对进步、反对解放人类的势力是正确的。我们都因为天主的忍耐而感到痛苦，可是我们也都需要天主的忍耐。

当时的法国，甚至大部分欧洲地区都笼罩在轻视基督信仰的意识形态下，而且因为长期陷于战争，人心深深受到摧残。

此外，恐怖主义意识形态的力量、暴力、毒品等诸多邪神都应该倒下。《默示录》中揭示了龙引发河水冲向母亲。那妇女似乎被河水淹没了，但良田将河水吸干。河水可被视为是主宰人们的思潮，这思潮有意令教会丧失信德。