在努力维护弱小不能自卫者方面，有谁比未出世的胎儿和成为植物人或临终的病人更加不能自卫呢？教宗因此强调：必须在公众园地，尤其是在文化、社会、经济、特别是政治园地为天主留下位置。

因此，公共行政人员的任务是以透明和诚实的方式行事，促进公民与机制之间的信任关系，因为二者的分离是民主危机最严重的表现之一，特别是在保护社会中最弱小和最贫穷者方面。

十字架是丢弃文化的产物，诞生在一个压迫最弱小无助者的世界。

教宗表示：“作为大学，你们应致力于分享和为最弱小卑微者服务的计划，好能在罗马城增进我们同属一个‘共同家园’的意识。透过促进相遇和团结互助，乃至微小项目，众人能一起弥补对生活的信心。”

教宗在讲话中，希望金融“不要压制最弱小和最需要帮助的人”，同时强调，需要“重新思考我们与金钱的关系”，因为“在某些情况下似乎接纳了金钱主导人的思维”。

在写给迪迪奥神父的信函中，教宗表明：「我鼓励你，以及你慈善计划的合作者们在当受赞扬的使命上坚持不懈，继续为天父的温柔与慈爱做见证，向最弱小和灰心丧志的人提供分享与关怀。」

「我们所有的人蒙召增进团结的精神，并从我们最弱小、最弱势的弟兄姊妹的需求做起」。

天主确实“提拔了弱小卑微”。发生在三姨身上的奇迹，又何止这一件。三姨全家六十年代，响应当时的号召“我们也有两只手，不在城里吃闲饭。”由城市迁往农村，八十年代，又按照政策回城。

在传递信仰遇到困难的此时此刻，教宗更加激励西班牙主教们，使他们的教会团体真正负起持续传教的责任，将目光放在远处和弱小卑微的人身上。

教宗最后将那些「被排斥、弱小、被拒绝和被鄙视」，以及因信仰而被迫害的众多弟兄姊妹的「悲惨处境和希望」托付于圣母的护佑。此外，正值梵蒂冈召开以家庭为题的世界主教会议，教宗也将这场会议托付于圣母的助佑。