祝愿政教分离，权利义务平等，尊重宗教多元化。

应该给教会内每个人平等发表意见的机会：这次福传大会参加者有一半为平信徒，但大多数重要演说都是神职人员作的，而妇女发言者更是寥寥无几。中国教会在这方面做得如何？

从社会层面来说，这是一个保守派国家，其公民会为捍卫价值观和传统而作斗争，并要求性别权利平等，国家对人民生活的干涉也有限，这与沙特阿拉伯的伊斯兰警察有所不同。

接着，教宗举出一系列不可推辞的义务，其中包括伸张正义与平等、关心饥饿和贫穷问题、对抗儿童受到侵犯的创伤、关注移民和难民现象，以及保护人的生命，包括胎儿和需要得到医治的人。

在这个机会上，《罗马观察报》与本新闻网采访了马丁‧路德‧金的女儿伯妮丝‧金女士，请她讲述推动平等、和平文化及非暴力价值的工作。

堂区不再像以前那样是人们主要聚会和社交的中心；以神职人员为中心的礼仪生活亦未能回应今天人们内心对团结、友爱、公义、平等的渴求。」因此，需要「寻找堂区新的存在方式，再次发挥堂区在社区中的中心角色」。

关于这点，意大利家庭与机会平等部部长博内蒂（ElenaBonetti）女士与宗座若望保禄二世婚姻与家庭学院总监帕利亚（VincenzoPaglia）总主教于4月27日在线上研讨会上进行了讨论；本次研讨会的主题为

（例如台湾教会中的台北总教区），但总教区与邻近教区是平等互助的。总主教一职也可以是个人领衔的，如目前高雄教区（非总教区）的首牧刘振忠即领衔总主教。

的确，男女机会平等的结果会使传统单纯的性别角色以及社会组织受到冲击。男女平等要求社会惯例相应地改变，要求家庭内各人的角色按个别情况而定位。新的准则是由适合的人从事适合的职份。

假如你只表现出是与孩子有平等关系的同伴，那对孩子没有益处。　　父亲若很少与子女沟通或根本不沟通，便没有履行他们的教育责任，没有以言以行向子女灌输他们如同食粮那般所需要的生活原则、价值观及规则。