存在这种后退的诱惑，是因为我们在后退时更有把握；但是绝对的安全在圣神内，祂带你前行，给你信心，正如耶稣所说，我实在告诉你们：既使天地过去了，一撇或一划也决不会从法律上过去，必待一切完成。　　

一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。

说现在最好，是因为日子这样一天天地流逝以后，并没有发生我所期望的惊天动地的变化。在每一个碾过的日子里，并没有发生什么轰轰烈烈的事情。所以，我没有理由去幻想明天会比今天好到哪里去。

看到这尊塑像使我们联想到：是圣母高举了耶稣，展示给世人，象征着圣母的谦逊，象征着耶稣至高无上，是天地大君，万王之王，在山顶大殿，我们参与了弥撒圣祭，藉着这个圣祭，我们把我们这个朝圣团体的心愿和我们个人的心愿全部奉献给了在天之父

在我们受洗宣发信德的时候，主礼问受洗者说：你信全能的天主圣父创造天地吗？受洗者答说：我信。主礼再问说：你信我们的主耶稣基督，天主的惟一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？

他戒赌的那段时间里，日子总是在闲坐中一天又一天地度过。所以戒赌只有片刻的成功，却加增了他自己戒赌的失望。这使我想起那些远行经商的古阿拉伯人。

三、宗教公益事业对社会的神圣化的推动因为中国社会的基本特征是世俗信仰占统治地位，宗教先天地多元并存，宗教公益事业在中国的发展，对中国社会的影响是另外一种走向的，这就促进了社会的神圣化。

（斐2：6-8）耶稣贵为天地的主宰，人类的君王，降诞为柔弱无力的襁褓中的小孩儿。这是多大的友爱和谦卑精神，而他被钉十字架的壮举，让我们看到了伟大无私的爱情。

望着他嵌进十字架的身躯，高高举扬在天地之间，如同一幅永恒煊红的浮雕，深深嵌入了我的生命……※当门徒们准备埋葬耶稣的时候，痛苦的母亲就像静静看着当初摇篮里的儿子一样，温存地为耶稣擦拭身体的每一处伤痕，抹傅没药

依人的理智不难推出这立法者必是有绝对权威和最高智慧，未有天地先有者即造物主。