依照这种文化，给社会带来创造价值的人受到更多的照护和关怀，忘记受苦的人在他们受伤的生活中焕发出人性尊严之美不可磨灭的光芒。”

事实上，它们的任务是推广和让人认识教会社会训导，实际地保护人性尊严和其权利，以贫困者和弱势群体为先。透过这种方式，这些委员会为社会正义、经济和生态的发展，以及建设和平作出贡献”。

他表示，创造那尊重人性尊严与环境的新经济，可以且应该从基层做起，如同已在世界许多地方发生的情况那样。因此，我们要分享经验，让他人能从中学习；我们要建设网络，好能对社会发挥更广泛、更强大的影响。

文告写道，对人类生命和人性尊严的“攻击”多种多样。而“所有苦难都发生在一种‘文化’，其中有许多自相矛盾之处”。为解救患病和受苦的人摆脱他们会经历到的孤独和遗弃，只需“片刻的关注”和“动怜悯的心”。

教宗相信基金会的工作将有助于人更进一步地意识到那些符合天主的智慧、并有益于人性尊严的事物，并将使人更能分辨和唾弃那些妄用天主圣名、使人性变质的东西。

在暴力冲突不断的景况中，约旦亲王的研究所恰好全力投入促进和平的宗教交流工作，展现不同宗教为人性尊严与和平进行对话的重要性，援助全球化时代中的穷人，教导青年何谓兄弟情谊，坚持尊重人的尊严」。

奥萨总主教深知这一点，他同时呼吁众人要「正视移民现象中人的面容，要正视移民是与我们享有同样人性尊严和权利的人类伙伴。唯有如此，我们才能以团结合作的全球化回应移民现象的全球化」。

今天，从维护生命和人性尊严到促进和平与正义，世界急需基督徒作出共同及喜悦的见证。

对这一点，曼贝蒂枢机表示：维护人性尊严正是梵蒂冈外交的中心点，因此这项工作必然要以寻求及建设公益为目标。

拉脱维亚和爱沙尼亚主教们所处的社会曾长期受到反人性尊严和自由的意识形态的压迫，如今则面对其它危险隐患，如世俗思想和相对主义。