第四世纪时，已有人记载关于此日在耶路撒冷教会中庆祝的情形：民众为庆祝耶稣荣进耶路撒冷的事迹，也列队重走昔日耶稣与门徒们进城时所走的路线。

;值得记忆的平凉教区出版物甘肃平凉教区算是中国西北最小最年轻的教区之一，从中国天主教整体情形看，平凉教区似乎就如平凉这个词语的意义一般很是平平常常、凄凄凉凉，没有什么很是辉煌的事物，除了马骥主教的一些事迹外

教宗在简短讲道中，讲解了玛利亚玛达肋纳遇见复活基督的事迹。　　根据若望福音的记载，玛利亚玛达肋纳站在耶稣坟墓外边痛苦，因为师傅的尸体不见了。

而福音在叙述圣母往见表姐依撒伯尔的事迹中也提到依撒伯尔一听到玛利亚的话，腹中的胎儿便欢喜跳跃。教宗方济各根据这两篇圣经章节启发的喜悦气氛展开他的弥撒讲道，他指出哭丧着脸不能宣讲耶稣。

教宗接着说：人子是基督本身，祂将现在和未来联系起来；先知的古老预言在纳匝勒人默西亚身上最终找到了一个中心，即：耶稣是真正的大事迹，在世界的动荡中仍然是坚定与稳固的依据点。　　

教宗接着说：人子是基督本身，祂将现在和未来联系起来；先知的古老预言在纳匝勒人默西亚身上最终找到了一个中心，即：耶稣是真正的大事迹，在世界的动荡中仍然是坚定与稳固的依据点。　　

为此，专门制作完成了介绍修会创会与传教发展历程的纪录片，集中展示了当年与圣若望•鲍思高神父一起创会的圣玛利亚•道明嘉•玛沙利罗修女的事迹。

教宗以当天福音记载耶稣召叫伯多禄和其他门徒的事迹解释说，基督通过捕鱼的奇迹记号向伯多禄、雅各伯和若望彰显自己。耶稣首先向伯多禄保证，许诺他做捕人的渔夫。

如今的地名SantiagodeCompostela还留有传说的痕迹：Compostela源自拉丁文campusstellae，意思是“繁星之地”，说的正是在星光指引下找到雅各伯遗骨的事迹。　　

在保禄年里无论是教会的报刊、电台、网络，还是神父弥撒中的讲道，无不大张旗鼓地宣扬大宗徒圣保禄的事迹。尤其是他的名言：“我若不传福音，我就有祸了。”（格前9：16）鼓舞着大家前仆后继地走福传的路。