——以南京国民政府执政初期天主教教育和教会教产问题为例一、南京国民政府的国家整合工程自1912民国成立，迄1928年国民革命政府完成北伐、重新统一中国，凡15年间，中国一方面经历着严重的政治

信德网讯8月8日晚18:30，由中国天主教管风琴（受赠）管理委员会主办，郑州教区承办的中国天主教管风琴感恩圣乐合唱音乐会在河南艺术中心音乐厅如期举办。

3月3日至3月8日，全球天主教妇女组织联盟亚太地区年会（theWorldUnionofCatholicWomen’sOrganizations－WUCWO，Asia-PacificRegionalConference

去了几次，意大利语也能说上三句半，遇到女儿的同事、朋友或者外孙同学的家长，我最爱问的一句话是您是天主教教友吗？

沙勿略在将近2年的福传活动中，发现了当时的日本人在政治、文化等许多方面都非常地敬重中国。不少听沙勿略讲道理的人对他说如果你说的宗教是真理的话，为什么作为一切智慧之源的中国会不知道呢？

中国人在那不勒斯不存在自我封闭的危险　　南方周末:那不勒斯和中国的移民，似乎不大相同，那不勒斯是国际移民，中国的移民主要是农村人口涌入城市。你如何看待中国这种特殊的处境?　　

中国教会之所以有今天，是西方传教士们远渡重洋、不辞万苦来到中国，以汗水播撒信仰的种子，以生命见证福音的大爱的结果。

2021年8月14日，由中国宗教学会、中国社会科学院世界宗教研究所主办的“庆祝中国共产党成立100周年——中国宗教的研究与展望”暨2021年中国宗教学会全国会议以线上会议的方式隆重召开。

天主教在榆林市从民国初年传入到现在已有近百年历史，我们可以分为两个阶段：一是旧民国的“播种期”，二是新中国的“发展期”。榆林市是陕西省最北部的一个城市，位于毛乌素沙漠边缘，属延安教区。

一、历史回顾中国天主教从传入中国大陆到现在已有400多年，然而，传教的步伐走走停停，停停走走，到目前为止，有真正有天主教信仰的人，也不过千万，相对基督新教的福传事业，我们只能自叹不如。