政治领袖不应利用那些凶杀，因为“任何一个尼日利亚人生命的丧失都无助于促进某些宗教或某些政治计划”。尼日利亚主教们也邀请所有受到打击的人信赖天主，尽人力所能确保每个尼日利亚人享有繁荣和自由的生活。

为1400人施打疫苗是教宗赈济所的一项创举，该赈济所所长克拉耶夫斯基枢机表示，这是“一滴关爱”，是在响应教宗方济各多次发出的呼吁，即：任何人都不应被排除在疫苗接种计划之外。

教宗提到组成教会生活的三种生活方式，即司铎、男女会士和平信徒，他们不应彼此为敌，而有如“三个兄弟”。然而，有时出现“教权主义”和“精神世俗”的情况，没有为真正的基督徒生活作见证，而是“索取权力”。

这意味著，不应在对天主的伟大的梦想和形象中跟随天主，而应在耶稣的人性中认识祂，因此，也是在我们生命道路上遇到的弟兄姐妹的人性中认识祂。耶稣的言语在今天，就如在过去那样，引起极大的轰动。

5、但是家庭读经不应只停留在理智的层面，要使读经形成一种祈祷、一种礼仪，就如启示宪章（25）所言：“要记住！祈祷当伴随着圣经阅读，为形成天主与人之间的交谈。

您的离世，让我们想到：每个人都不应浪费时间与生命而虚度一生，都应为这个世界留下点什么！背景资料：世界著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂当地时间9月6日凌晨5时在其位于意大利摩德纳的家中辞世，享年71岁。

教宗也本著这个观点呼吁世人思考“一种国际关系的伦理学”（126号），因为每个国家也是异乡人的故乡，不应拒绝那些来自其它地区需要帮助的人享用当地的财富。

６、教友来圣堂参与弥撒时必应穿着端庄，不得敞胸露背，不准穿短裤短裙，不应奇装异服，不宜涂脂抹粉和过分打扮。

教友们不应只满足于主日参与一下弥撒，念念经，更不应怕受教育。司铎应鼓励他们抽时间去接受教会的教育，通过学习圣经更加明白自己的信仰。

重要的是，这些主教团不应支持一种与教宗签署及批准的这份声明不同的理论，而是提出一种研究和分辨的必要性，以便在这种情况下采取谨慎的牧灵行动”。