他起初剃了须发，身披僧袍出现在肇庆，结果发现这样的策略是错误的，因为和尚的地位在中国远比在日本卑微，僧道的名声很糟，僧人“不愿学习知识和良好的风范”、“放纵情欲”，道士甚至更不堪，“他们的书籍叙说着各种胡言乱语

若我们不怀有这爱，则我们的一切策略和计划就全都是空洞的。推动我们去服事人的不是我们的爱，而是基督的爱。或更好说，是基督以祂的爱净化及加固我们的爱。教宗提到摆宴席是弥撒读经中的另一个美丽图像。

此外，「教宗也要求回归本质：教会不是由超级英雄或超级教宗所组成的，人为的资源和策略无法使教会向前迈进。教宗深知，魔鬼和原罪临在于这个世界；为了得到救恩，我们必须仰赖至高者的救援。

这能为各种投资策略提供进一步的支持。

这样就会找到在整个教友生活范围内，进行适度的适应的道路。

特别是改革开放以来，为适应国内“朝圣热”的需求，近几年各项设施不断完善和扩大。１９９０年圣母山顶第三次重建圣母堂，同时修建了“圣心亭”和“圣若瑟亭”。１９９４年投资重建起大型白色浮雕“十四处”。

听了母亲的诉说，我感到母亲的“住不惯”固然有长期适应了农村生活的原因，但与儿女孝顺的方法不得当不无关系。比如，在农村通常全家共用一两条毛巾，所以单独给老人新毛巾，老人就有想法了。

我们天主教却讲救灵魂、升天堂那遥远和抽象的词句，对新教友和慕道人员不太适应。因为现在的人们首先想得到的东西就是平安、幸福和快乐、还有发展经济。一旦他们进入教会的时间长了，信仰的真实目的也就自然明白。

任何一个人移民到外地，总会带着，至少在心中，留存本地的法律风俗，虽然他会尽力去适应他所处的新环境。

有时候，我们的架构要如何适应当代，是件困难的事。这是我们面对的一大挑战。