《文件》的第三部分他们随即动身，世界主教会议的神长们将玛利亚·玛达肋纳，复活耶稣的首位见证人作为一个年轻教会的典范。所有青年，包括那些持有不同生命观的青年，都在天主的心中。

如同西满、安德肋、雅各伯和若望那样，人人都会时而劳累却苦无成果，有时满载而归，辛劳得到回报。在每个圣召的经历中，即使在我们一无所获的时刻，天主也会与我们相遇，赐给我们喜乐，满足我们的生活。

“主耶稣基督真的复活了，阿肋路亚！”的声音响彻圣堂内外，就连那些得到主教、神父降福的教外朋友都也都知道了这个好消息。

他说，当天的圣伯多禄和圣保禄瞻礼唤起了大家对教会的合一与普世性的关注，而两个教会在这个节日和在东正教主保圣安德肋的节日上互相访问，是一个极具说服力的希望的记号。

教宗引用耶肋米亚先知的话继续阐述这一思想说：“为成为随天主心意的牧者，需要深深地根植在同基督的密切友谊中，不仅以智慧，也以自由意志，一种在领受铎职时所接受的身份上的明确良知，一种无条件的服务精神，将羊群领向天主所愿意的地方

张翰民主教的葬礼及追悼会将于7月23日8：30在长春市小德肋撒堂举行。

圣母注视我们就如天主注视了她那样，她是纳匝肋的卑微少女，在世人的眼里无足轻重，却被天主拣选，在天主眼中是珍贵的。教宗表示，圣母在每个人身上看到与她的儿子耶稣的相同之处，即便我们是如此不同！

谈到堂区保存历史的重要，参加讲座的圣安德肋堂信徒陈婉贞对本报说，堂区历史也是社区基层人士的历史，以调景岭为例，当中见证圣母圣心会对贫民的牧养，然而，堂区少有机会恆常整理这些传教经验，教会历史研究工作则有助保存这些社区纪录

教区司铎，圣方济各撒肋爵孝女会的会祖。

教宗说：“唯有从基督那里我们才能获得生活和传教使命的意义，因为‘如果不宣讲纳匝肋人耶稣、天主圣子的名字、祂的教导和生活，以及许诺、天国和奥迹，则不是真正的传播福音’（22号）。”