主教们在一封牧函中提到最后一次迎接教宗的来访是在18年前，当时的教宗是若望保禄二世。斯洛伐克主教们指出，从那时起，世代一直在改变，社会发展进展得越来越快。

（1873-1897）我的天主，凡你所愿意的，我都选取！耶稣对我们爱火炎炎请凝视他令人欣羡的容貌！请凝视他垂闭的眼睛！请凝视他圣伤并透过圣容凝视耶稣……你会看到他是如何爱我们。不

今年八月下旬，有幸第一次在河北衡水教区备修院的圣堂参加弥撒，直到礼成，竟无半点分心，感受深刻。弥撒从开始到结束的整个过程中，没有手机铃声，没有麦克风啸叫声，没有人走动

的确如此：是神父为我们开启了信仰的大门；是神父为我们浇灌精神的园林；是神父为我们洗涤心灵的污秽；亦是神父将基督的圣体一次次送给我们，滋养我们的身、心、灵。我们焉能不对他们感恩戴德？

8年间，我自己也在不断成长，灵修、知识等方面都有所进步；但是我觉得自己像一杯水，也在慢慢被倒空，教会知识、管理工作方法上我做得还不够，需要更有经验、有能力的神父来继续这方面的工作，使司铎培育工作变得更加完善

事实上，所有针对青年、家庭和教会运动的工作，都包含有平信徒培育的基本方面：信仰与灵修生活的培育、使徒工作的培育和在社会、文化和政治领域中基督徒见证的培育。”

凤翔碧宇，福传立典范；志凌青云，牧灵树楷模。——这是河北献县书法家冯九龄教友为本教区金凤志神父撰写的对联，恰如其分地反映了这位可敬的司铎全心事主爱人的一生。

教宗特别勉励圣座各部会首长效法耶稣善牧，做天主的合夥人。弥撒前，所有参礼者在保禄六世大厅聆听了耶稣会士鲁普尼克神父带领的默想。

众人一致赞赏从问卷答案的分析能听取到教会全体成员的声音以及他们的不同现况：现况之一是迫切需要以新的动力和方式来宣讲家庭福音；另一个现况则是与家庭生活和可能发生的家庭危机息息相关的挑战和困难。　　

这同一的宣讲诞生并建立一个活跃的家庭，把爱情放在其人性和灵性动力的中心。