围绕着几个问题，河北“信德”和进德公益对17家养育机构进行了采访。这17家机构中，12家是五大宗教团体创办的机构，5家仅是创办人或负责人有宗教信仰。问题一：看了《通知》后的主要感受是什么？

(原载：北京天主教神哲学院)

　　据香港教区教理委员会网站介绍，为配合教区今明两年的教友年工作，教理委员会及天主教香港教区教理中心将在十二月三个主日（四日、十一日和十八日）举办《平信徒劝谕》与二十一世纪教友使命讲座，为成人慕道团导师及陪谈员讲解平信徒在教会内的身份和使命

——张家口市涿鹿县双树村天主堂建堂纪实自19世纪60年代天主教传入双树村以来，从来没有一件事像现在这样牵动着所有教友甚至众多教外同胞的心——建堂不仅是双树天主教会的大事

这些人行为狂热，据他们内部声称，前一、二年主要攻击对象是基督教各教派的信众，现在主攻对象是天主教的修女和会长等有影响力的教友。

提起河北石家庄现在的北堂，教友们赞不绝口，称赞本堂神父做事有魄力，工作负责。李志义神父是2014年3月份来北堂任本堂神父。李神父来后，看望有病教友，对老年教友嘘寒问暖。

85年前，1931年，一个由河北献县来的游走乡村郎中，只身来到东北孟家村，当时只有几户人家，这位虔诚的天主教徒，把信仰的火种，带到这块荒芜的土地上，他一面行医，一面传播天主的福音，到解放初期已发展教友二三十人

今次福传实践活动因在本地区，故与往届不同，无论从方式和方法，我们借鉴河北、山西等地教会的经验，动静咸宜，动即是手语舞蹈加足疗、拔罐，运动起来，给予参与者身体的正能量和有力的互动，静即是在聆听《圣经》中，

我是一个影视编剧工作者，所在的堂区是河北唐山市八户天主堂，这里的教友们对我都很热情，给了我信仰上很大的帮助，让我从一个对天主一无所知的门外汉慢慢的认识和接近了天主，直到现在爱上了天主。

特邀河北廊坊的李宝富教友、唐山丰润的谢文坤、刘树风教友（夫妇）前来带领，约260位本堂区教友和闻讯从临近小巴拉盖、青山、昆区、二道沙河等地赶来的教友和十几修女前来参加。