在婚前准备议题上，13个语言小组的报告都强调，需要为未婚夫妻制定以天主圣言为核心的细致周密的培育行程，分3个时段：远程、近程及接近婚姻的即刻行程。

主教还邀请全教区每个人（包括主教、神父、修女）每天诵念慈悲串经、慈悲祷文；邀请全教区所有人坚持每天接触圣言；倡议全教区每人在慈悲禧年内要做神行哀矜10件。　　

这些是我们在善神的道路上行走的标记，即在成为血肉的天主圣言的道路上行走。

明供圣体因为时间长些，神父的分享是一种纲举目张拉网式的引领和讲解，整个过程让人的灵魂有一种从外到内，从内到外被天主圣言刷洗和重整的更新。

教宗表示，慈悲能以多种方式抵达每个人：透过良心的真诚开放；閲读转变人心灵的天主圣言；遇到一位仁慈的姐妹或弟兄；从受伤、罪过的经历中体验宽恕和慈悲。然而，慈悲的可靠之路是耶稣。

在读经员宣读圣言、神父恭读福音后主教讲道。主教指出祝圣教堂是见证和传播福音的美好机会，教堂的落成凝聚了多人的泪水和汗水，有了大家的共同努力和无私奉献，才有了如此漂亮的教堂，才有了今天的奉献礼。

教宗指出，我们要具备与有需要者会晤的敏感与渴望，因为天主圣言教导我们冷漠和敌视使人眼瞎耳聋，阻碍我们看到弟兄姐妹，不让我们认出他们身上的主耶稣。有时候，冷漠和敌意也会成为侵略和辱駡。

以烫金技术印上「我渴」二字具备双重意义：这句话不仅是德肋撒修女的座右铭，敦促她服务穷人中最贫穷的人，不求回报；更重要的是，这句话是天主圣言。

是由天主所派遣的圣人，在圣神的推动下说出来的话，是天主的圣言，是圣教会的生命泉源，更是我们天主教徒不可缺少的精神食粮。

教宗方济各在派遣礼中向传教士们说：「一千四百年前，圣额我略教宗正是从这里派遣天主的仆人、坎特伯里首任总主教奥斯定，以及他的同伴们前去宣讲天主圣言的喜讯。