（玛13：58）这里所说的耶稣兄弟姐妹是指他的堂兄弟姐妹，而非圣母生的。四、癞病人西满　　耶稣正在伯达尼癞病人西满家里。（玛26：6）此人是耶稣和玛尔大的朋友。

在堂区的组织安排下，此次避静的主题“在新生活中度生——在基督内得自由”，是以教宗方济各2024年四旬期文告及祈祷年为轴线。此次参加避静的学员有300人左右。

为此，对那些问为什么德雷莎修女会是这么有名的人，教宗回答:「因为德雷莎修女以谦卑和隐密的方式活出对天主的爱并生活在天主的爱内。德雷莎修女自己曾说她最大的奖赏是爱耶稣和服务穷人。」

圣人和艺术家的画像、他们的生平和作品，塑造了这些具有象征性的场所，迎接进入网站的人，邀请访客“同桌而坐”。桌子犹如分享的公共空间，不是只有分享食物，也可分享目光、故事、经历。

祝圣典礼由衡水教区封新卯主教主礼、30位神父共祭，大典庄严神圣，来自本教区的30位神父及来自备修院的三十多位修生、景县善导圣母传教女修会的20多位修女、新执事的亲朋好友以及众多教友参加了弥撒圣祭。

同时，教宗也谈到了出现的司铎娈童癖丑闻，痛心疾首地指出在神圣的外衣下却严重伤害了少年的心灵、并严重损害了其一生。教宗援引宾根的圣伊德嘉达的神视指出，圣伊德嘉达的神视中，教会的面孔上布满了灰尘。

最后是从2012年开始走下坡的司铎圣召：在全球范围，2022年大修生人数比前一年减少了1.3%，但在非洲和大洋洲稍有增长。来源：www.vaticannews.com

这给了我很大的成就感，他尤其鼓励了我去执行一项并不容易的使命”，即“从文化的视角重新发扬代际之美、传生之美、生命之美，并与那些企图破坏伟大的人性和基督宗教价值观的意识形态做抗争”。

“基督受洗，不仅是祂生命中的一个事件，也是照亮每位信徒的生命旅程的标志，并指示出我们蒙召也走同样的旅程”。教宗府讲道神师解释道，我们蒙召走这样的旅程，首先是能够走出自我，为他人留出空间。

“我们生活在时间和历史中，因为如果天主选择了人的道路和人的语言，那么教会也蒙召追随这条路，让福音的喜乐能抵达所有人那里，其渠道涵盖了当前的文化和用语。”普世性则要求圣座国务院“要辅佐教宗的行动”。