他的举动是完美爱德的验证，信任天主的庇佑和圣母的保护。黎巴嫩马龙尼礼教会为纪念殉教者度过了一个特殊禧年。

复活的希望和喜乐，经过了空虚和掏空的熔炉，经过了与罪人同在直到最后一刻，直到喝下那恶心的苦杯。这便是两位圣教宗从复活的主那里得到的礼物，他们也将这礼物丰富地送给天主的子民，并因而受到永远的感激。　　

记得2011年圣诞节之前，我跟老公商量圣诞节献给主耶稣什么礼物。我说：就去看望福利院的老人和孩子们吧，在主耶稣的眼中，他们就是那‘最小的兄弟’，他们最需要温暖和关怀！

（宗8，8）一段指出，人类认识真正的喜乐是可能的。

过去十二个月，教宗的重要活动很多，从国际牧灵访问旅行到中东主教特别会议，从签署重要的训导文件到出版两本书，几乎每个月都有一件重大的活动。这些活动都具有它们的深度，长度，宽度和高度。

（梵蒂冈电台讯）教会於2月2日圣母献耶稣於圣殿日这一天举行奉献生活日，教宗方济各下午5点30分在圣伯多禄大殿主持弥撒，与男女会士们一同庆祝他们的节日。弥撒前举行两项礼仪：祝福蜡烛和圣烛游行。

神父接著提到鲁布廖夫（Rublev）在1425年为圣塞尔乔堂绘制的天主圣三像，它被俄罗斯教会在公议会中宣告为所有描绘天主圣三像的典型，救主之母小堂内的镶嵌画就是它的复制品。

教宗对他们每日为罗马城最弱势群体所提供的服务表示赞赏，称圣伯多禄善会是对穷人提供协助与帮助的美好体现，是硕果累累的爱德‘葡萄树’的枝条，以及教会‘葡萄园’

宗徒大事录》第9章第2节，思高版圣经）关于“道”的含义对基督教的意义，一个典型的例子是：拉辛格枢机主教，针对记者提出的天主教神学问题：“有多少通向天主的道路？”的答案中可以一窥一二。

每一朵玫瑰，就是耶稣和圣母生活中的一个奥迹。　　因此，如果我们用一些时间，反省一下“园”圣经中所处的地位，很能帮助我们了解玫瑰经的意义。园　　“园”在人类的历史中，一向扮演着重要的角色。