天主在人类历史上的自我启示，是为与人建立爱的对话关系，赐予人类整个旅程新意义。历史不是单纯地日复一日、年复一年，而是一个临在的时期，这个临在使它赋予完满意义并向坚固的希望敞开。　　

其实他们却成了愚蠢的，将不可朽坏的天主的光荣，改归为可朽坏的偶像：只顾自我，我的想法，我的舒适生活…。即使在今天，在前行的道路上仍有很多偶像…。

我们必须像基督那样遵行我们天父的旨意，我们必须将整个自我交给它。我们必须付出我们整个的人来完成此刻的义务：全意、全心、全灵、全身、全部感情。

———谈谈妇女福传原以为现今的物质文明给人类带来的是更多的自由和幸福，然而紧张奋斗的结果却是人性的冷漠、生命的枯萎和自我的迷失。面对迷茫彷徨的芸芸众生，福传在今日显得尤其迫切和重要。

这种恩典当然不是自我馈赠的。这是基督自身之恩典，它说服门徒丢下一切来跟随他，这恩典使他作了在世人看来是最大的亵渎的忏悔，它邀请伯多禄为他曾否认过的主献身，并因此而赦免了他所有的罪。

愿他们与鲍思高神父一样，有梦想要完成，有任务要达成，能够实现自我。

我注意去听，原来它来自我心灵深处，是基督在我内讲话！瞬间，我想起了“五饼二鱼”的故事。当时由于听耶稣讲道，群众一天都没有吃东西，耶稣吩咐门徒去找食物，但面对这么多人，门徒到哪里去找？

“为活着而活着”这就是打哆嗦的鲍鱼和自我缠缚者所信奉的哲学，那条鲍鱼即使活的再长久，那个人即使活得再安逸，他们的一生也毫无价值的。

的确如此，社会上物欲横流，如果人们没有信仰，没有自我约束，只是一味地追求物质、金钱、名誉、权力，那怎么还能去追求精神世界的完美，去追求纯真的爱呢？

这样做，能使更多的教友注重多阅读，理解和活学活用《圣经》，起到很好的鼓励作用，实质上也是教友的一个自我学习锻炼和提高的过程。