他们表示家庭是教会在历史中临在的具体途径，是教会的途径；家庭是人性、社会性及福传的学校。有些神长也强调家庭灵修，家庭祈祷、聆听天主圣言，以及参加感恩圣事的重要性。

弥撒中，大名堂区主任韩建富神父讲道，特别强调“心中有什么就会看到什么，如果心中充满天主，就会看到天主的临在。”

今天让我们静下心来，共同祈求圣神临在于我们当中，当我们走向一个完满的世界时，让我们有力量去活出这份信仰，像宗徒们一样。礼仪结束后，一名婴儿在朱神父手中接受洗礼。塘角君王堂约700教友参礼。

让我们重新回归信仰的传递分享和人灵得救的重大使命上，损失的虽是金钱，但收获的却是福音的广传和救主大爱的临现，也能让人感受到教会的真义。

临行前，南昌圣母无原罪堂田存兴神父祝福了所有的物品，他说：今晚，爱使我们相聚在这里，我们要把这份爱奉献给需要帮助人，藉着这份爱德的行动，体会为别人付出、奉献的快乐，活出爱的生命，更要把天主丰富的恩宠及祝福

他们的临在是否启发了你们反思呢？答：这些司铎都在堂区服务，大部分司铎都是人灵的照顾者。因此，他们是纯朴的战士，是最先与心灵苦难、与众多基督徒在生活中的苦难接触的人。

1995年底，我需去山西出差，临行时再三叮嘱妻子，一定不要忘记“信德”。在连续8年坚持“索阅”之后，我决意走进教堂，接受洗礼，归依天主。

在沉默中，我聆听，也感受到所有在那里逝世的亡灵的临在；我感受到天主的怜悯与慈悲，一些有圣德的灵魂即使在那深渊中也晓得怀有这慈悲。在这无言的沉默中，我为所有暴力和战争的受害者献上了祈祷。

对所有在温良、含忍和正义中舍身忘己，为他人，尤其是为最弱小者奉献自己的人而言，这是救恩之爱，是已临於人间的爱，也是真福的泉源」。

现在，我再问你们一个问题：今天，倘若天国在我们中间，如果我们内心都有这颗种子，并有圣神的临在。那麽，我该如何守护它呢？我该如何辨别，我该怎麽分辨好的麦子和莠子呢？天主的国在成长，我们应该做什麽呢？