对一般的百姓来讲,只能说曾在那住过,那已不再是家了。1983年发生在卢旺达的一个真实故事,也许能给家作一个贴切的注解。卢旺达内战期间,有一个叫热拉尔的人,37岁。
曾经耳闻目睹过许多例子。某次,某神父带领教友去朝圣,在车上神父邀请教友看看外面美丽的大自然,欣赏天主造物之美,但很多老教友不愿意了,说:神父,我们是朝圣的,是去念经的,这不成了游山玩水吗?
如今已带领逾21,000伊朗人信主得救,虽然一些怀疑论者声称这目标是过於乐观并不切实际,但都不能阻挠他们前进。
同样的心意﹐教宗在前一天向夏宫工作人员道别讲话中也表示过﹐他并且强调了紧接的几个牧灵工作的重要性。
教父圣奥斯丁就曾经说过:在教会内能够发现不属于公教的事物;那么,在教会外也能够存在属于公教的事物。
这个问题,从古至今是没有停止过争论的。我想问的是:人如果不能长存,人的尊严何在?人如果跟动物一样,死了就死了,那,人与禽兽何异?
这样吧,我可以给你五分钟的时间看命运书,你想要过什么样的生活,你可以在这五分钟的时间里,修改你的命运。于是,天使给了他命运书,书里写满了很多人的命运。
这样吧,我可以给你五分钟的时间看命运书,你想要过什么样的生活,你可以在这五分钟的时间里,修改你的命运。于是,天使给了他命运书,书里写满了很多人的命运。
改革开放后,上世纪80年代中后期至90年代初期,平凉教区也曾印行过一些东西,但大都是对一些港台书籍的翻版油印,而且纸质粗糙,装订甚差,唯值得一提的就是1988年印行的《圣经选语》,该书由巴博(魏微神父,
这位主任神父认为自己和印度第11任总统卡拉姆的想法一样,他曾说过「重视妇女的价值是极其重要的,因为她们的价值观体系有助于发展优质的家庭、社会、和国家。」