也可利用主日弥撒经书（感恩祭典，把主日的读经带到家里研读；如在主日前研读，则是主日弥撒的准备；如在主日后研读，则是为使读过的圣经更加深入于自己的了解中和生活中。

四、守「埋怨」斋－发现自己要抱怨时，闭上眼，回想一下耶稣给予我的快乐时光，向祂献上感恩与赞美。五、守「厌恶和苦闷」斋－尝试宽恕那些可能曾经伤害过我的人。

老神父就会在感恩弥撒结束后，用一个大木盆为一位年长和一位年纪最轻的的两位男教友洗脚（修女则为其他的女教友洗脚）。有一次，一位弟兄在传道途中摔下山崖跌伤了腿。

我噙着泪水，一遍又一遍地感谢赞美天主，此时此刻的我，除了感谢感恩，竟哽咽着说不出第二句话来。我安排老人吃饭，老人狼吞虎咽地连吃三大碗。老人的其他子女接到电话纷纷赶来，大家纷纷落泪，齐声赞美光荣主。

在隆重的感恩祭典中，教宗和宗主教一起走上祭台主持圣道礼仪、在弥撒中讲道、念信经，也拥抱行平安礼并举行礼仪结束时的降福礼，但他们未能一起举行圣祭礼。

杨伟和羊杰一听说常雪琳老师八月九日就要返回自己的家乡，就主动写下两篇《师生情》送给常老师，以表达他们对常老师的依依惜别和感恩之情。

随后主教神父携修女们及众教友向天主献上感恩圣祭礼，感谢赞美天主对贵州教会的眷顾和保护。（文：子秋摄影：王坚）

修女们对所有为这次避静付出辛劳的弟兄姐妹们和林勇泉神父的全程陪伴与细心安排表示感恩感谢。

为此，教宗表示：对将近15个世纪的分裂状态后我们仍能在教会的圣事性、宗徒职务的延续以及迫切需要在世界上为基督的福音作见证这些方面达成共识，我们只有心怀感恩之情。

上午9时30分，授予执事圣秩感恩圣祭在漳州后坂天主堂唱经班《司祭百姓》的合唱声中徐徐拉开序幕。