有时候在组织方面会出现一些紧张的关系，但这样的局势不应该导致我们失落与他人的接触。一个人为了糊口维生，他需要工作，或因为在他国内过着奴隶生活，所以需要自由外，但他也是一个有宗教情愫的人。

8年前，当我把当选区人民代表的好消息告诉他时，父亲很高兴并来信鼓励：“要有奉献精神，关心社会关心他人，当好代表，力求俯仰无愧，望吾儿切记。”在处理人间关系方面父亲曾说：“与人相处要真心、诚心、善心”。

教义部的通告也指出：“一种越来越混乱的情况导致许多人不再跟随上主所吩咐的传教使命”，他们以为传教是对他人的自由的侵犯，或是宗教上的不宽容态度。

伯莱教区偶尔也会赞助，但他从不向他人要求捐款。他说：“我从不为金钱发愁，上主自会照料。”　　五年前，若瑟听取一位到访的精神科医生的意见，成立玛利亚之家文艺团，作为帮助精神病者展现才华的平台。

他说：“愿我们追求、寻找及步武基督所作出的努力，获得上主的祝福，并把祝福带给他人。”科杜是三宝垄总教区的4个代牧区之一。

教宗还对那些继续迪亚纳神父所开展的牧灵工作的人表示感谢……城市中的仇恨和欺凌形式迪亚纳神父的故事与古老时代联系在一起，因此与加音对亚伯尔的第一次兄弟残杀有关，但也与人类举起双手攻击他人的悲剧事例有关。

恰恰是这一向他人宣讲基督、将祂的修和信息带给世界的愿望，充分揭示了基督信徒彼此分裂的矛盾所在。如果基督信徒之间都无法合一，又让那些非基督信徒怎样接纳基督福音呢？

从阐述生命中与物、自身、他人以及天主的四重关系，到指引走向基督的道路，解读耶稣基督的神圣真谛，再到探讨如何建设教会之家，剖析侍奉过程中的潜在危机，直至最后传授默观生活的三步曲，内容层层递进，环环相扣。

灵修交谈，直捣人际关系的核心，不同于反复谈着例行公事或者说服他人与我们站在同一阵线，它需要我们全神贯注地与交谈对象同在，仔细聆听。这里提供展开灵修交谈的十个提示。

因为他的母亲和他的亲戚是普通的人群，被大家所认识的，与其他人一样的人。“天主怎么会用这样平常的方式来显示自己呢？”他们说。