因为我是个罪人’（路五8）。这真是美好的景象啊！教宗继续解释说：成为见证人并不代表就是圣人，而是一个可怜的人。

在《得撒洛尼前书》中，圣保禄宗徒设法让所有人都能明白主耶稣的复活对每个人产生的效果（得前五4-11）。

（参阅：德五1-10）为此，教宗勉励所有人立即悔改，自我反省：「我们是否过着某种双重生活，外表正直，看似善良的信徒，好天主教徒，私底下却是另一回事；我们是否过分自信，以为『上主最终必会宽恕我的一切，我可以继续这种生活

这决定性的因素取决於基督的死亡：‘祂替众人死了’（格後五15）。可是，在这个人的死亡中到底发生了什麽事能如此果断，以致改变了死亡的面目呢？

联合国教科文组织七月八日在波兰克拉科夫举行的第四十一届大会上，宣布鼓浪屿及岛上五十一处历史建筑列入《世界遗产名录》，成为中国五十二个世遗地点之一。

教宗向聚集在圣伯多禄广场上的朝圣者们指出，在前两个主日的礼仪分别谈及「警醒」和「预备上主的道路」後，这主日的礼仪进而提出三种态度来落实这一切，分别是「常常喜乐、不断祈祷、事事感谢」（得前五16-18）。

上周，五名为基督教传教组织工作的妇女，在贾坎德邦的昆蒂县遭到绑架和轮奸。警方表示，当歹徒们正在袭击她们的时候，这些妇女显然正在进行一场表演，旨在提高对人口贩运的警惕意识。那些歹徒还将强奸录制了下来。

他说：事实上，十字架是天主温柔的印记，我们从主耶稣的五伤汲取这温柔。祂那可见的伤痕乃是敞开祂那不可见的爱的窗口。祂的苦难邀请我们将我们铁石般的心肠转变为血肉之心，要我们热爱天主。

事实上，「『替我们成了罪』的耶稣战胜了罪的始作俑者，战胜了蛇」（参阅：格后五21）。撒殚在圣周五那天欢喜至极，所以牠「并未察觉到」自己「将陷入历史」的一大圈套。

教宗省思《厄弗所书》关于婚姻的思想，称圣保禄宗徒的教导具有革命性，因为他以当时的人类学指出丈夫应该爱妻子，如同基督爱了教会（五25）。在那个时代，也许这是关于婚姻最具革命性的表达。这一直都是爱的道路。