教宗指出，这些比喻向我们表明，有时看似单调或困难的日常生活总是“被天主隐藏的临在所寓居”；我们需要敏锐的眼睛才能“在所有的事物中寻求并找到天主”。

疫情发生以来，全市各界投身到抗议工作中，尤其是医务工作者和社区工作者不畏严寒，冒着被传染的风险战斗在防疫一线。他们的牺牲精神，感动着人民群众，也被人民群众惦记着。

“如果我们不想被击垮，我们需要把一切举向高天。”这正是祈祷所做的事。教宗强调，“祈祷”不是一个逃避的路径，而是“让天主在我们内行动的方式”。

1985年，丽贤修女（MotherLine）遇见患有唐氏综合症的韦罗尼加（Véronique）后，深深被韦罗尼加的信德及成为修女的渴望所打动。

教宗说，我们被邀请，“去向他人讲述”这个大喜讯。

（JoãoFernandes），他于1570年以传教士身份前往巴西时，在加那利群岛外海殉道；耶稣圣婴的玛利亚·加辣（MariaClaraoftheChildJesus），这名贵族少女失去双亲，决定成为被遗忘者的

基督的十字架是人类历史的新轴心，人类对天主羔羊的最大暴行在那里被解除，天主也正是在那里倾注了祂丰厚的爱，将被钉十字架的基督从肋旁流出的水和血作为标记。

圣多玛斯逝于1274年，1323年7月18日被若望廿二世册封为圣人。多玛斯年轻时被人们戏称为“西西里公牛”，因为他看上去不善言谈，是个沉默寡言的人，脑子不知神游在何方。

教宗在书序中强调，圣方济各是所有人的弟兄；800年前他希望为弟兄们留下会规，“好能并肩走向同一个目标，即：拥抱并亲吻那临在于被丢弃的受苦者身上的基督”。该会规的核心是福音及其教导。

即使有的非基督徒在努力追寻世界和平，即使有的基督徒仍被私欲和仇恨所占有和蒙蔽，但归根结底，在基督之外是没有真正和平的希望的。