蒋秘书长一行在永川区天主教爱国会主任兼周家湾天主堂、弥额尔天主堂主任司铎蔡明星神父、副主任兼秘书长刘德君、副主任黄武信及区民族宗教事务委员会龙相军科长、区文物管理所何祥松所长、文保中心主任周治国、南大街办事处分管文旅的杨在贵主任、南大街金堂村党支部书记蒋子禄等相关部门负责人的陪同下

济南教区张宪旺主教、周村教区杨永强主教、兖州教区吕培森主教和济南教区22位神父、季宝玉执事共祭，济南教区圣母无染原罪修女会的9位修女与其他修会的2位修女以及堂区教友代表参与弥撒。

我村有一女教友，打麻将成癖，汲汲终日，农活不干，猪鸡不喂，一直把猪圈里的猪饿跑了，还不知道。自从“索阅”了“信德”，增强了信德，改掉了坏毛病，从此再不打麻将了。　　

我记事起，爷爷奶奶总是带着家人到村邻家念经，我不是睡在爷爷的背上，就是醒在奶奶的怀里。我上小学那年，爹爹到德国留学，我认为留学就是做学问，做学问就是不能回家。

历史上，福安溪尾镇下邳村的陈子东（1627-?）被认为是闽东地区，同时也是中国天主教历史上有案可稽的最早的守贞女，后人誉为“中华第一朵童贞花”。

此时西方民主思想和制度的萌芽也十分明显，耶稣会士在这方面也卓有贡献，譬如弗朗西斯科·苏阿雷斯（1548-1619）。他是早期耶稣会士中间最杰出的神学家、法学家和政治思想家。

苏会敏教友：我伺候了老人生病卧床后的最后时光。老人家的信德非常大，经常在病痛的厉害时，我就跟她说，咱们一起念经吧！她就会立刻变得平静下来，而且微笑着握着念珠，跟我一起念经。

我们说的空与虚，只是说物质的一种不稳定性，而不是说所有的一切都是不存在或是无意义的，只是让人不再拘泥于执念，不再固恋物质，陷于纸醉金迷的金钱拜物教的泥淖，为卑劣的渴爱所控制，为肉身肢体所囚禁。

超見之恩的相反是固執己見，頑梗不化。超見之恩讓我們内心靈活開放，能够欣賞服從真理，不堅持自己的意見但接受一切引導我們走天主道路的事。天主聖神，因祢無限愛情，祢願意在這啼泣之谷中引導我們走人生道路。

庄稼固多，工人却少，所以你们应求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼（玛9:37）。我们遵循耶稣的训导，深感需要为司铎和修道圣召祈祷。那里祈祷愈热切，圣召也愈蓬勃，这是不足为奇的事。