各位海外来的神长教友和移民团体负责人，从圣经的角度，神学的角度，还有他们实践的方面给我们分享了他们牧灵和对移民的关怀，及在各个团体的服务，这为我们中国教会在建立城市化的牧民关怀，给我们提供了许多宝贵的经验和方法

文件指出：我们所面对的社会和精神危机，相当于家庭福传的牧灵挑战。

针对目前的疫情状况，中国天主教会及时予以了回应，北京、上海、武汉等许多教区出于保护生命的考虑发布通知，暂时停止弥撒，同时一些教区发布牧灵指南，向教友公布了各种预防措施，以及如何在家进行信仰生活。

张神父从我在哪里、我是如何到这里的、我是谁、我的灵修是什么、谁是我的近人、我往何处去等六个主题，跟大家作了很全面诠释。

宗座传信善会主任，灵衣会会士傅立吉神父亲自签署的相关公告中写道，台湾60年前圣召经费来自宗座善会的捐助，我们现在有能力，更应该帮助贫穷地区的圣召经费，特别为非洲的修道院认养修士，非洲培育一位司铎需要5年

在场约400多位教友陪同慕道者们，聆听了由教区司铎钟金星神父主讲的“属灵生命开始”主题布道会。整场布道会由“天音歌咏团”助唱，堂区最年轻的“灯芯班”学员投入迎宾礼仪服务。

一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育：人格、牧灵

他并进一步强调平信徒在教会生活中的角色﹐提醒教区在牧灵工作上过度官僚作风的危险。教宗在讲话中肯定家庭为教会及社会生活的重要性﹐呼吁维护受到今日错误人性观念威胁的家庭真理。

圣座移民与无定居者牧灵委员会7月4日为此发表文告。

教宗解释成立新的婚姻与家庭神学院的理由，指出：人类学和文化的改变影响到今日人类生活的方方面面，它需要一种分析和多样化的方法，不允许我们局限於那些尚反映过去形式和方法的牧灵与使徒举措。