与此同时,甘修女应邀陪伴来意大利求学的中国修女在知识和灵性上的培育,为她们举办培育课程和定期的退省活动。她对语言和教会法典的掌握使她能够多次帮助教区女修会修改会宪。
「大学不仅展现出它是多种学问整合的表现,更是不分宗教、意识形态或文化的义务的知识宝库」。提到联合国2030年可持续发展目标,教宗告诫道,「没有适当的人类学,就没有生态。
该博物馆还有分别描绘七件圣事的立体人偶模型,以及修女们常见的各种工作,例如在医院为病人服务或教授知识等。
这是一个信仰问题,而不是知识问题。”他自己从来没有隐瞒这样一个事实,即他相信天主是有道理的。他认为信仰与科学之间没有矛盾。蔡林格承认,相信是个人的决定,就像不相信是一种自由选择一样。
众:主基督,请快来,带给我们真正有益的知识,而能善为利用。领:主,祢是天国的钥匙,为人类开启天国之门,为囚犯打开监牢。众:主基督,请快来,给受迫害的教会带来真正的信仰自由。
众:主基督,请快来,带给我们真正有益的知识,而能善为利用。领:主,祢是天国的钥匙,为人类开启天国之门,为囚犯打开监牢。众:主基督,请快来,给受迫害的教会带来真正的信仰自由。
众:主基督,请快来,带给我们真正有益的知识,而能善为利用。领:主,祢是天国的钥匙,为人类开启天国之门,为囚犯打开监牢。众:主基督,请快来,给受迫害的教会带来真正的信仰自由。
教宗指出:“利玛窦和追随他的传教士们的数学和天文学知识促成了西方与东方文化和科学之间硕果累累的相遇,这相遇在对话和友谊的标记下,经历了一个最愉快的时代。”
信息委员会秘书总结说,大会发言中的一个共同点就是重申教会为穷人服务的使命,认识到上主日后对我们的审判是根据我们如何爱最卑微的人,而不是看我们积累了多少知识。
透过她所创建的修会的福传使徒工作,瓦卡伊尔修女为19世纪和20世纪初印度复杂的社会和宗教环境下妇女的人文及知识的提升做出了贡献。