铎职的意义在于牺牲、奉献，而不在于享受、索取，这个道理许多司铎不是不明白，但却为什么无法冲破自身和传统的束缚而付诸实行呢？

知道此道理后，我必须鼓励人常办告解及朝拜圣体。我必须不要出于只顾自私享用自己的时间，而限制他们随时领受这些圣事的机会。敬爱的并连之心，请助我顾及他人的灵修益处在先，而我自己的舒适在后。阿们。”

有的修会不准许修女带手机，也有一定的道理。怕影响修女对主的奉献之情吧！是的，有过这样的个案和例子：有的人用了手机后整天就是一心关注谁给他（她）来电话，短信发来发去。

乙：你先跟我去教堂的慕道班听道理。甲：教堂？那你们的堂主是谁？乙：什么堂主？甲：怎么，我是问你们的头儿是谁？乙：噢，你问的是这个，告诉你吧，我们的头儿就是耶稣基督。欢迎你来认识他！

愿深深懂得这一道理的圣母，帮助我们理解。特别问候我热烈欢迎参加今天接见的讲英语的朝圣者，特别是来自荷兰、菲律宾和美国的团体。

我也知道“儿行千里母担忧”的道理。父母亲会常常牵挂我这个修道儿子。特别是母亲，更敏感。我记得我在佘山修院有一段时间偷懒，没有给家里写信，有一天突然收到了妈妈写来的一封信。

人们豁然开朗，遂对天主圣三的道理有了初步的认知。到圣人去世的461年，爱尔兰已成为教堂林立，各处有修道院、修女院的“广扬国”——整个民族全部皈依了天主教。

爱人在那边也高兴地说：看来你说的有道理，感谢天主吧！现在文萱领洗已经两年多了。

另一个任务就是写道理，写了一本又一本。我劝他：“人家‘“信德”’出了那么多的圣书，用不着你再写了。”他笑了笑，仍然笔耕不辍，大写、特写！你看，范神父就是这么一个既德高望重而又执着的老人。

又由耶稣的话也可推知，圣母是耶稣最忠实的徒弟，她细心观察耶稣的言行，尽力效法，将耶稣的道理，付诸实行。为此，当一位妇女羡慕、赞美耶稣的母亲说：“怀过你的胎，及你吮吸过的乳房，是有福的！”