教会应从白冷和纳匝肋再次启程，重新注视“世界故意忽视的事物”，包括地理和存在的边缘，并且恢复“分辨和评估要紧事物的能力”，学习大圣若瑟“重视别人丢弃的东西”。

万福玛利亚依撒伯尔问候玛利亚的话至今还为教会所引用（路1：42）。

当天是青年主保、耶稣会士圣类思‧公撒格纪念日，因此教宗特别念及青年，并将他们托付于这位圣人的转祷。教宗说：「今天我们纪念圣类思‧公撒格，一位满心热爱天主和近人的青年。

和北大郑安德先生编的《明末清初耶稣会思想文献汇编》（五册，郑安德编，北京大学哲学系宗教研究所，2000）及一些清代的善本，我提出：从文献上来讲明清时期的耶稣会士教将Sacerdos（Priest）译作“撒责尔铎德

元月15日凌晨6时许，段主教遗体从真原堂被护送至殡仪馆火化。

当代：阿姆斯特朗、印度德肋撒修女、比尔·盖茨等。第四部分天主教礼仪1、弥撒礼仪弥撒亦称感恩祭，是圣教会祭献天主的大礼，是重行耶稣最后晚餐祭献及重演耶稣在加尔瓦略山十字架上爱难圣死的大祭。

巴尔多禄茂宗徒是加利肋亚加纳地方的人，他的另一个名字叫做纳塔乃耳，意思是“天主所给的”。斐理伯宗徒告诉他找到了梅瑟在法律上所记载的和先知所预言的那一位，他就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。

教宗方济各于9月28日上午同一群来自非洲、东欧以及布鲁塞尔当地的人在圣祺肋教堂共进早餐。

这就是自4月17日开始，在这里“安家落户”并展开医疗和心理安抚工作的修女们的家。一个多月后，周围因灾而迁居此处的几家藏族同胞就成了修女们的好邻居。

让20多名就要领洗的望教友们激动万分；主教耶稣复活了，阿肋路亚。震撼人心的呼喊让大家禁不住同声高呼；愿天主永受赞美，阿肋路亚。的结束语，因着耶稣的复活把大家激动的心情引入高潮。