这位嘉诺撒会修女指出，目前有六位男青年和四位女青年，定期参与委员会举办的每月聚会，有助他们辨别圣召。廿四岁的教区修生张乐天认为，堂区神父的合作非常关键，因为他们与教友有密切和直接的接触。

在中厅两旁廊区，有圣女小德肋撒祭台、瓜达卢佩圣母祭台。在主祭台左侧，有圣依纳爵像，左手拿着圣经，右手指向圣经。近年，在大堂内安装了多台闭路电视，以便让在圣堂内的3000多位参礼者，都能看到礼仪全程。

曾经德肋撒姆姆将一位女婴送给罗哲修士，一直住在泰泽，现在据说已经结婚在法国。Workshop喜剧感极强，又能够联合各国舞蹈特色，不禁令我由衷的赞叹。

主耶稣为了爱世人甘愿牺牲自己宝贵的生命、德肋撒嬷嬷为了爱穷人无私奉献自己毕生的精力，愿基督仁爱的光辉能辉映我们的心灵、激发我们的爱德，使我们能伸出援助之手、奉献仁爱之心，用基督之爱这盏明灯，为生活在疾病痛苦中的孩子送去一份温暖

印度德肋撒修女50年感受不到天主的存在，可她仍然保持信心。在我们的生活中，应该更多的是在反省过去美好经验的过程中对天主的新发现，这种新的发现会让我们对未来充满希望和信心。

关于第二个主题他和平与友谊的旗帜，贾尼神父在3月14日上午的第八场默想中省思了依撒意亚先知关于耶路撒冷期待拯救的论述，将重点放在敞开的大门上。过去，经过大门吧！修平人民的路！

教宗进而以加尔各答圣德肋撒修女为例，表明每个人蒙召对世界做出独一无二的贡献。教宗吁请青年「不要忘记，他们每个人在天主眼中都是珍贵的」，对教会、对教宗也是如此。

德多纳蒂斯枢机在开幕弥撒讲道中表示，我们跟随主，是因为我们相信唯独祂带来生命：「天国就好像撒到大海的网，捕捉所有可能入网的鱼。然后，拉上岸来，渔民在好鱼和坏鱼中选择能吃的好鱼。」

教宗提到《宗徒大事录》的两个实例，一个是巴尔纳伯的正面例子，他变卖了田地，“将一切所得都交给宗徒们”（参阅：四36-37）；另一个是阿纳尼雅和他的妻子撒斐辣令人悲哀的负面例子，他们卖了一块田地，“决定只把一部分钱交给宗徒们

将临一词不只关乎天主，也涉及我们每个人：如同依撒意亚先知所言，「我们攀登上主的圣山」（二3）。我们人人蒙受天主邀请，祂在「等待、期盼著我们」。